Saturday, January 30, 2016

မီးခိုးစီးျခင္​း

မီးခိုးစီးျခင္း

တစ္ခုခုကိုသတိရမိေတာ့ စီးကရက္ကို မီးညႇိၿပီးသားျဖစ္ေနတယ္၊
မီးခိုးေတြကိုဖြာထုတ္ၿပီး ေကာ္ဖီကို ေမာ့ခ်လိုက္ေတာ့ ဆံပင္ေတြဟာ မီးရထားလို႐ွည္တယ္၊မ်က္လံုးဟာ မီးရထားသံလမ္းအတိုင္း ခရီးႏွင္တယ္၊တကယ္ဆိုရင္ ေဆးဆိုးပန္း႐ိုက္ညနယ္ဟာ ကြက္ပ်စ္တစ္ခုေပၚက လမင္းေလာက္ ညမပီသဘူး၊
အဲ့ဒီမွာ မိတၳိလာကန္ႀကီးနဲ႔၊ဗ်ိဳင္းျဖဴေတြနဲ႔။

မ်က္လံုးဟာ အဲ့ဒီမွာမရပ္ဘူး။

မ်က္လံုးဟာ ျမဴေတြၾကားထဲနစ္ဝင္သြားတယ္။

မ်က္လံုးကိုငါမျမက္ေတာ့တဲ့အခ်ိန္က်မွ ငါဟာ ငါ့ကိုျမင္လာတယ္၊ငါဟာ ဆံုလည္ဆိုဖာခံုမွာထိုင္ရင္း
ႏွီးဖ်ာခင္းထားတဲ့ အခန္းတစ္ခုထဲသို႔ေရာက္သြားတာပဲ၊ေနာက္ေတာ့ငါဟာ ေကာ္ဖီကိုေသာက္မိေနလား၊စီးကရက္ကို႐ႈိက္မိေနလား ခြဲျခားမရေတာ့၊ငါ့နားထဲမွာၾကားလာတယ္-
အို..ေအ့...ေအ နဲ႔ အစခ်ီတဲ့ သီခ်င္းတပုဒ္၊ငါမ်က္ေတာင္ခတ္မိလိုက္သလား၊ငါ့ပါးဟာ ေႏြး႐ွ႐ွနဲ႔၊ငါမ်က္ရည္က်ေနတာလား၊မ်က္လံုးဟာ အဲ့ဒီမွာ ခရီးဆံုးသြားသလို စားပြဲခံုထက္က ကုန္ေနတဲ့ေကာ္ဖီခြက္ကိုျမင္တယ္။

စီးကရက္ကို ေတာက္ထုတ္လိုက္တာလား၊ဝိညာဥ္ကို ေတာက္ထုတ္မိတာလား ေဝခြဲမရေပမဲ့ ခုနတံုးက ငါဟာ အိမ္ကိုလြမ္းေနခဲ့တာ ေသခ်ာတယ္။

K-ဒါရ

Wednesday, January 27, 2016

ယုဇန မခင္​ပ်ိဳ (​ေဇာ္​​ေဇာ္​​ေအာင္​)

ယုဇန မခင္ပ်ဳိ
အစအဆုံး
----------ေဇာ္ေဇာ္ေအာင္
ေရႊျခည္ေတြ ပ်ပ်မႈိင္း၍ ေလာကတံတိုင္းမွာ အေမွာင္ၫႈိ႕ၿပီ မခင္ပ်ဳိ။အရာရာမွာ အသင့္အတင့္ ႏွလံုးသြင္းတတ္ေသာ ရင့္က်က္ျခင္း အဆင့္ဆင့္သို႕ေရာက္ၿပီဟု ကိုယ့္ကိုယ္ကို ထင္ထားသည္။ အထင္ ဆိုသည္မွာ ႐ွိတတ္စျမဲပါပဲ။ထို႕ျပင္လည္း အထူးသျဖင့္ ဥေပကၡာတရား႐ံုးကို လက္ကိုင္ထားႏိုင္သူ ဟုလည္းထင္မိေသး၏။ တခါတုန္းက မခင္ပ်ဳိ၏ ထမီအနားခတ္လိုက္ပံုသည္ ကၽြန္ေတာ၏
အသည္းႏွလံုးကို ယူေဆာင္သြားဖူး၏။ သို႕ေသာ္လည္း ခဏတာမွ်သာျဖစ္၏။တပ္မက္ျခင္းလား၊ ရသခံစားမိျခင္းလား မသိခင္မွာပင္ ကၽြန္ေတာ့္အသည္းႏွလံုးျပန္လာပါသည္။ အခုေတာ့ မခင္ပ်ဳိေန၀င္ေတာ့မည္ထင္ပါသည္။သြားၾကစို႕၊ သြားၾကစို႕ မခင္ပ်ဳိ။ တေယာက္ တလမ္းစီဆိုေပမယ့္ ဆံုရဦးမွာေသခ်ာပါသည္။

နီရဲေစးပ်စ္ေသာ လက္ဘက္ရည္ ပန္ကန္လံုးထဲမွာ ႏူိ႕ႏွစ္အဆီမ်ားေ၀့ေန၏။ခပ္ေ၀းေ၀းမွာ ဆိုင္းသံမ်ားၾကားရသည္။ ေအးျမေသာ ေလထုကို ျဖတ္၍ဆိုင္းတီးသံသည္ ခ်မ္းတုန္းစြာေျပးလာသည္။ မႏၲေလးၿမိဳ႕၏ ညမ်ားထဲမွာ အႏုပညာရနံ႕မ်ားေ၀့ေန၏။ ၾကက္ေသြးေရာင္ ကတၱီပါ ကားေပၚမွာ ေရႊျခည္ ေငြျခည္ေဘာ္ၾကယ္စာလံုးေတြ ၀င္းလက္ ဖိတ္ဖိတ္ေတာက္ေနသည္။ ဒီေန႕ည မခင္ပ်ဳိ ဘယ္မွာကမွာလဲ ေရႊဘုန္းဒိန္မွာလား။ ပုလဲ ေငြေရာင္မွာလား။ ႐ံုးေတာ္ႀကီးမွာလား၊မလြန္မွာလား။ ေစ်းခ်ဳိမွာပဲလား။ လူတေယာက္ရဲ႕ ရင္ထဲမွာလား။ ဘာမွမဟုတ္ေသာသာမန္ ေရေျမာင္းကေလးျဖစ္ေပမယ့္ ေရနီေျမာင္းသည္ လူေပါင္းမ်ားစြာ၏။အတြင္းေရးမ်ားကို ေက်ာက္တံုး၊ ရႊံ႕ႏွစ္ႏွင့္ ေရၫွိရြက္ အၾကားမွာသိမ္းဆည္းထားသူျဖစ္၏။ စိန္ျမင့္လာ၍ ကၽြန္ေတာ္တို႕ ႏူၾကည္အေဆာင္ကို
သြားၾက၏။ ဟိုေကာင္ကို မေတြ႕၍ ေရနီေျမာင္းေဘးမွာ ကၽြန္ေတာ္တို႕ဥာဥ့္နက္ေအာင္ထိုင္ၾကည္သည္။ စိန္ျမင့္သည္ စကားမ်ားေပမယ့္
စကားေျပာေကာင္း၏။ ကဗ်ာအေၾကာင္း၊ အလကၤာအေၾကာင္းေတြကို ေျပာသည္။နတ္သွ်င္ေႏွာင္ အေၾကာင္း၊ အိုမာခယမ္ အေၾကာင္း၊ နီ႐ူဒါ အေၾကာင္း၊ေခတ္စမ္းကဗ်ာ အေၾကာင္းေတြေျပာသည္။ နယ္ခ်ဲ႕ဆန္႕က်င္ေရးႏွင့္ ကဗ်ာ၏ အလုပ္အေၾကာင္းလည္းေျပာသည္ ထင္သည္။ ကၽြန္ေတာသည္ ၾကက္ေသြးေရာင္ ကတၱီပါကားလိပ္အေၾကာင္းကိုသာ စိတ္ေရာက္ေန၏။ ပြဲေစ်းတန္းက မိုနဲ႕ေမာင္ႏွမ အိုးကင္ေၫွာ္နံ႕သင္းပ်ံ႕ပ်ံ႕ကေလးသာ စိတ္ကူးေနမိ၏။ လထြက္ၿပီး ထူးထူးဆန္းဆန္းမွတ္ေနသည္က ထိုည ကၽြန္ေတာ္မခင္ပ်ဳိကို သတိမရ။ စကားစပ္လို႕လည္း မေျပာမိ။ထေနာင္းပင္ ကိုင္းဖ်ား လတျခမ္းခ်ိတ္ေသာ အခ်ိန္တြင္ အခ်စ္အေၾကာင္းစကားစပ္မိၾက၏။ စိန္ျမင့္ႏွင့္ ကၽြန္ေတာ္ သေဘာ ကြဲလြဲခဲ့ၾကသည္။

အခ်စ္ဆိုတာ ဘာလဲ။ ရႊန္းလဲ့ ညိဳေမွာင္ အလိုမက်ဟန္ေဆာင္တဲ့မ်က္ေစာင္းကေလးလား။ ဘယ္တဆစ္၊ ညာတဆစ္ ခ်ဳိးခ်လိုက္တဲ့လက္ေမာင္းသြယ္သြယ္ကေလးရဲ႕ အဆံုးမွာ ေကာ့ၫႊတ္ပ်ံတတ္ေနတဲ့ လက္ဖ်ားကေလးေတြလား။ဆိုက္မီး အေျပာင္းမွာတခ်က္၀င္းလက္သြားတဲ့ ရင္ၫြန္႕၀ါ၀ါကေလးလား။ဒူးကေလးေတြ ၫႊတ္ၿပီးဒူးေပၚမွာလက္ႏွစ္ဘက္တႏွီးလန္ခ်လုိ႕ပခံုးကေလးဘယ္ညာလႈပ္လို႕ ဇာတ္စင္ အေရွ႕ပိုင္းကို အေျပးကေလး ထြက္လာတဲ့ဟန္ကေလးလား။အခ်စ္ဆိုတာ မခင္ပ်ဳိရဲ႕ မ်က္ႏွာလား၊ အသံလား၊ကိုယ္လံုးလား၊ ဟန္လား။ အခ်စ္ဆိုတာ အေၾကာင္းတရားလား အက်ဳိးသက္ရာက္မွဳလား။လူေတြ ညာေျပာေနၾကာတာပါ။ တကယ္တမ္းက လူဟာ ဘာသာစကားကို အေတာ္
လံုလံုေလာက္ေလာက္ က်က်နန ေျပာတတ္လာတဲ့ အခ်ိန္ကစၿပီး မုသားေတြမျမင္သာေအာင္ဖံုးဖို႕ ၀ွက္ဖို႕ ေနရာေကာင္းတခု ရခဲ့တယ္ဆိုတာ ဘယ္ပညာ႐ွင္ကမွေျပာသံမၾကားဖူးပါဘူး။ အခ်စ္ဆိုတာ ဘယ္ကလာ ေပးဆပ္ျခင္း ဟုတ္ရမွာလဲမခင္ပ်ဳိရယ္။ ရခ်င္ယူခ်င္တာ ပိုင္ဆိုင္ခ်င္တာပါ မခင္ပ်ဳိရယ္။ ငါေတာ့ေပးဆပ္လိုက္ၿပီလို႕ ထင္ေနတဲ့သူကိုေတာ့ ထင္ေနပါေစေလ။ ကၽြန္ေတာ္ေတာ့ရခ်င္တာ၊ ယူခ်င္တာ၊ ပိုင္ဆိုင္ခ်င္တာပါ။ အဲဒီတညကလည္း အရင္ ညေတြလိုပါပဲ။မခင္ပ်ဳိ ကၽြန္ေတာ့ကို ၾကည့္ၿပီးေတာ့ သီခ်င္းဆိုေနတယ္လို႕ ထင္မိတာဟုတ္မဟုတ္ ျပန္စဥ္းစား မေနပါဘူး။ မႏၲေလးၿမိဳ႕ရဲ႕ တန္ေဆာင္မုန္းညေတြဟာအားလံုး ကဗ်ာေတြ ခ်ည္းပါပဲ။

ႏွစ္ေပါင္းမ်ားစြာကတည္းက အၿငိမ့္မင္းသမီးေပါင္းမ်ားစြာဟာမႏေလးၿမိဳ႕တေနရာက ဇာတ္စင္ေပၚမွာ မီးေရာင္ေအာက္မွာ ကရင္းဆိုရင္းနဲ႕ကဗ်ာေတြကို ဖန္တီးသြားခဲ့ၾကပါတယ္။ ပြဲၿပီး မီးမွိတ္လို႕ ကားလိတ္ေတြရုတ္သိမ္းတဲ့အထိ မေရာက္ပါဘူး။ အဲဒီကဗ်ာေတြဟာခ်က္ခ်င္းကြယ္ေပ်ာက္သြားၾကျပန္ပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ အဲဒီကဗ်ာေတြဟာ ေလာကရဲ႕ႏွလံုးသားထဲက တေနရာမွာ အားလံုး စုရံုးေနၾကတယ္။ ေသြးေၾကာထဲမွာလွည့္ပတ္ေနၾကတယ္။ ႏွလံုးသားထဲမွာ ျပန္႕၀င္ေနၾကတယ္။ ေလာကရဲ႕ ရင္ခုန္သံတခ်က္ၾကားရတိုင္း အဲဒီကဗ်ာေတြ အားလံုးဟာ သီဆိုကခုန္ေနၾကတယ္ဆိုတာ။လူတိုင္း သတိျပဳမိၾကမယ္ မထင္ပါဘူး။ ေသဆံုးကြယ္လြန္သြားၾကတဲ့အၿငိမ့္မင္းသမီးႀကီးေတြလည္း အဲဒီကဗ်ာေတြထဲမွာ ရွိေနၾကတယ္။ မခင္ပ်ဳိ ကပါ၊ဆိုပါ အႏူပညာဆိုတာ မခင္ပ်ဳိရဲ႕အလုပ္ပါ။ ကၽြန္ေတာ္ ေျပာၿပီးပါပေကာ။လူဆိုတာ ညာေျပာတတ္တယ္။ လိမ္ေျပာတတ္တယ္။ ဒါေပမယ့္ ခု ဒီတခါေတာ့
ကၽြန္ေတာ္မညာပါဘူး။ ကၽြန္ေတာ္ခ်စ္တာ မခင္ပ်ဳိကိုပါ။

ေ၀းလံေသာ အရပ္တပါးမွ ဓါးပတလားသံ ခပ္သဲ့သဲ့ ခပ္အုပ္အုပ္ၾကားေနရသည္။၀ါးရြက္ႏွင့္ လက္ခတ္ ထိေတြ႕လိုက္သည့္ အခါတိုင္း၊ ၀ါးရြက္ေပၚ လက္ခတ္က်သည့္အခါတိုင္း ရင္မွာေပါက္ကြဲမွဳ ျဖစ္ရသည္။ ေ၀ဒနာ၏ နာက်င္စြာေသာအျဖစ္သည္ပင္လွ်င္ ႏွစ္လိုဖြယ္ ေကာင္းလွေခ်သည္။ ေတာင္ေတာင္ငယ္ ေတာယံႏွင့္ေမာေလေအာင္ ေ၀းက်ဴးသီေခါင္၊ ရီေမွာင္ညိဳညိဳဆိုင္းဆိုင္း
ေ၀မွဳိင္းမွဳိင္းေလး ပင္တုိင္းသာ မာလာႀကိဳင္ႀကိဳင္သင္း။ႏွင္းယြန္း၀သန္ေႏြ၊ စံုၿမိဳင္ေျခဦး သာဟန္ေလ သာဆန္းထူး။ သံသရာေတာအုပ္အတြင္းမွာ ေမွာင္လြန္းလွသည္။ ဘယ္ေသာ အခါမွ လမ္းမမွားဟုဟစ္ေႂကးေနသူသည္ သူလမ္းမွားေနေၾကာ္းမသိ။ အင္ၾကင္းပန္းေတြ ပင္လံုးေ၀ေ၀ပြင့္ေန၏။ ဒီေနရာမွာ ဘယ္သူလာ၍ ကၽြန္ေတာ့္ကို ပစ္ခ်ထားခဲ့သနည္။
အထီးက်န္မွဳ၊ အားကိုးမဲ့မွဳ။ ဘာဆို ဘာမွ မတတ္ႏိူင္မွဳတို႕သည္ ခင္းထားေသာကၽြႏ္ုပ္၏ လည္ပင္းေပၚသို႕ အရွိန္ျပင္းစြာက်လာသည္။ ေလာက တေရးႏူိးၿပီးလား။တဖန္သစ္ၿပီလား။ တေန႕ေဟာင္းသြားၿပီလား မသိပါ။ ေတာ အလယ္မွာ ေမာတယ္ မရယ္။
သူတို႕ ဘာလိုခ်င္ၾကည္သည္လဲ။ ဘာျဖစ္ခ်င္ၾကသည္လဲ။ ကၽြန္ေတာ္ ဘာကိုမွမလိုခ်င္ပါ။ ဘာမွ မျဖစ္ခ်င္ပါဟု လိမ္ညာ၍ ေျပာလိုက္ေသာအခါ ကမၸာေပၚမွာအရွက္မဲ့သူတေယာက္ တိုးသြားၿပီ။ အိုး လွလြန္း လွလြန္းလွပါသည္။ မိန္းမဆယ့္သံုးေယာက္ကို ေတြ႕ရ၏။

ေသတၱာထဲမွာ ေႁမအစိမ္းေရာင္ တဆယ့္သံုးေကာင္ေခြေနသည္။ ဘယ္ကိုသြားၾကမည္နည္း။ ကၽြန္ေတာ့ ကိုယ္ေပၚသို႕ ႏူးညံ့ေသာ ပန္း၀တ္ဆံမ်ား ကတီပါပြင့္ဖတ္မ်ား မိုးကဲ့သို႕ ဖြဲဖြဲရြာက်လာသည္။ ကၽြန္ေတာ့္တကုိယ္လံုးပြင့္ဖတ္ ၀တ္ဆံေတြ ဖံုးလႊမ္းသြားေတာ့သည္။ အနီေရာင္ ခတာပန္းမ်ားပြင့္ဖတ္လိန္၍ ဖူးပြင့္ေနၾကသည္။ အခ်ိန္ ခုႏွစ္မိနစ္ ေစ့သြားၿပီ။ေမာလွခ်ည့္ရဲ႕ ...။ ေတာအုပ္သည္ ပို၍ ပို၍ ေမွာင္လာေနသည္။

မခင္ပ်ဳိ။ ယုဇန မခင္ပ်ဳိ။ လြမ္းလိုက္ရတာ မခင္ပ်ဳိရယ္။ေအာင္ျမင္တာေတြ၊ ႀကီးျမင့္တာေတြ။ ေက်ာ္ၾကားတာေတြ။ အခုေန က်ဳံးေဘးမွာေလျပည္ တျဖဴးျဖဴး ရွိေနမွာေပါ့။ ဘယ္သစ္ပင္ စိမ္းပံုနဲ႕မွမတူတဲ့ထေနာင္းပင္ ျဖဴျဖဴေတြရဲ႕ အရိပ္စိမ္းမွာ မခင္ပ်ဳိ ကၽြန္ေတာ့္လက္ကိုရဲရဲတြဲပါ။ ခ်စ္တယ္ ဆိုတာ လက္ခ်င္းတြဲၿပီး ရည္ရြယ္ခ်က္မရွိဘဲလမ္းေလွ်ာက္ျခင္း တမ်ဳိးပဲလို႕ ၾကားဖူးတယ္။ ၾကည့္စမ္း မခင္ပ်ဳိ၊ေကာ့လိုက္ ေကြးလိုက္၊ ညႊတ္လိုက္ လႈပ္ရွားလိုက္တာနဲ႕ ေလာကကိုအသက္ရွဴတခဏရပ္သြားေစႏိုင္တဲ့ လက္ေခ်ာင္းျဖဴျဖဴ သြယ္သြယ္ကေလးေတြ။ဒီလက္ေခ်ာင္းကေလးေတြ လႈပ္ရွားရင္းေကြးညႊတ္ေကာ့ပ်ံတဲ့ လက္နဲ႕စပ္လိုက္တဲ့
ကဗ်ာေလးေတြကို ကၽြန္ေတာ့္ မ်က္လံုးထဲမွာ သိမ္းထားတယ္ သိလား။ေအာင္ပင္လယ္တာတရိုးမွာ ေရႊမိုးေတြ ညိဳ႕ၿပီ မခင္ပ်ဳိ။ မိုးရြာမယ္
မထင္မိပါလို႕ တဘက္ကေလး မပါေပမယ့္ ကၽြန္ေတာ့္ ရင္မွာ မိုးခိုလို႕ရပါတယ္။မိုးေတြသည္းလိုက္တာ။ မိုးရြာတဲ့ေန႕ကို သတိရလိုက္တာ စုတ္ခ်ာယိုင္ရြဲ႕တဲ့လဘက္ရည္ဆိုင္ကေလးရဲ႕ တံစက္ၿမိတ္စြန္းမွာ ေနေရာင္ျခည္ကေလးတခက္လက္ေနတယ္။မိုးခက္ မိုးပြင့္ ကန္႕လန္႕ကာကို ျဖတ္လာတဲ့ ေနေရာင္ျခည္ဟာမခင္ပ်ဳိၿပံဳးတာနဲ႕ သိပ္တူတာပဲ။ ကၽြန္ေတာ့္ အနားမွာ သစာမဲ့သူေတြ၀ိုင္း၀ိုင္းလည္ ေနလိုက္ၾကတာ။ ဘာဆိုတာမွတ္လို႕ မခင္ပ်ဳိကေတာ့ေျပာလိမ့္မယ္။ အဲဒီ အခါမွာ မခင္ပ်ဳိကို သတိရတယ္။ ဘာမွေတာ့ မဆိုင္ဘူးေလ။ဒါေပမယ့္ ကၽြန္ေတာ္ အႀကိဳက္ဆံုးေတြက ရွင္ဥတမေက်ာ္ရယ္၊ ေဇာ္ဂ်ီရယ္၊ေဇယ်ရယ္၊ ပန္းခ်ီေအာင္စိုးနဲ႕ ခင္ေမာင္ရင္ရယ္၊ စိန္ေဗဒါရယ္လြတ္လပ္ခြင့္ရယ္၊ ပိေတာက္ပန္းရယ္၊ လဘက္ရည္ ခ်ဳိေပါ့က်ရယ္။ ေခတ္ေပၚဂီတရယ္၊
မခင္ပ်ဳိရယ္။ မ်ားေတာ့ အမ်ားသား မႀကိဳက္ဆံုးအရာေတြက ဟိတ္ဟန္ႀကီးတာရယ္၊၀က္သားေပါက္စီရယ္၊ သေဘာၤသီးအေစ့ရယ္၊ တတိယ တန္းစားေ၀ဖန္ေရး ဆရာရယ္၊ကုန္းေခ်ာတိုက္တာရယ္၊ မနာလိုမွဳရယ္၊ သဇင္ပန္းရယ္၊ ဒံေပါက္ထမင္းရယ္၊အနီေရာင္ရယ္၊ ေနကာမ်က္မွန္ရယ္၊ စိန္ေရႊရတနာရယ္။

ႀကိဳက္တာေတြ မႀကိဳက္တာေတြ ေျပာမယ့္သာေျပာရတာပါ။ တကယ္တမ္းေတာ့လည္းဘာမွမဟုတ္ပါဘူး။ ကိုယ္ဘာမွ မဟုတ္ဘူးဆိုတာ မသိလိုက္ခင္မွာပဲ ဘ၀ဟာနိဂံုးခ်ဳပ္သြားတာပါပဲ။ ဘ၀ဆိုတာ ေနဖို႕လား။ ေနဖို႕
ထိုင္းဖို႕ျပင္ဆင္ေနလိုက္ၾကတာ။ သူတို႕ေတြရဲ႕ မဟုတ္တဲ့အလုပ္ေတြကိုကမာ့အျပင္ဘက္ထါက္ၿပီး ခပ္ခြာခြာၾကည့္မွ ျမင္ရတာမဟုတ္ပါဘူးတဲ့။ဒီသစ္ပင္ ေအာက္ ၾကည့္ရင္လည္း တကယ္လုိ႕ၾကည့္တတ္ရင္ေပါ့ေလ။ ျမင္ရပါတယ္တဲ့။
တေယာက္ေယာက္က ကၽြန္ေတာ့္ကိုေျပာဖူးတယ္။ ေျပာၿပီးေတာ့သူလည္းေနစရာျပင္ရဦးမယ္ ဆိုၿပီး ထြက္သြားေပါေလေရာ။ ရယ္ေတာ့ ရယ္ရသားပဲ။ဘ၀ဆိုတာ စကတည္းက မွၾးလာတယ္ ဆိုတဲံ အေၾကာင္း၊ ယန္းေပါဆက္ကို ဖတ္ဖူးဖို႕မလိုပါဘူး အစကတည္းက သိတယ္လို႕ ကၽြန္ေတာ္ေတာ့ ထင္တာပဲ။ ဒါေပမယ့္ ဖတ္ေတာ့ဖတ္ၾကည့္ပါတယု္ ဖတ္ရွင္ေပါ့ေလ။ ေက်ာ္ၾကားလွတဲ့ သူရဲ႕ ထရိုင္ေယာ္ေလာ္ဂ်ီ၀တဳႀကီးသံုးပုဒ္ ဖတ္တယ္ မႀကိဳက္ပါဘူးဗ်ာ။ ေနာက္ဆံုးစာေၾကာင္းကေလးေတြေတာ့သေဘာက်သလိုလိုရွိရဲ႕ မနက္ျဖန္ဆိုလွ်င္ အနက္ေရာင္ငွက္မ်ား လာၾကေတာ့မယ္တဲ့။


ဒါေေပမယ့္ မခင္ပ်ဳိ။ အဲဒီညက မခင္ပ်ဳိဟာ ေဘာ္ၾကယ္ေတြ လက္ေနတဲ့အျဖဴေရာင္၀တ္စံုနဲ႕ ကၽြန္ေတာ့္ မ်က္စိထဲမွာေတာ့ ငွက္ျဖဴမေလး တေကာင္၊ခိုျဖဴမေလးတေကာင္ပါပဲ။ အၿမီးေကာ့ေကာ့ ေထာင္ေထာင္နဲ႕ ကၽြန္ေတာ္အသည္းႏွလံုးရွိတဲ့ ရင္ထဲမွာ လိုဏ္ေခါင္းမ်ာ ေတာင္ပံ တဖ်က္ဖ်က္ခက္ေနသလိုပါပဲ။ ဆင္စြယ္ယပ္ေတာင္ ျဖဴျဖဴကေလး ကၽြန္ေတာ္ရွိရာအရပ္ကိုတည့္တည့္ညြန္ၿပီး ““မိဘေပးစား ဒီလူႀကီး ဇနီးရပါေစ”” ဆိုတဲ့သီးခ်င္းကို မခင္ပ်ဳိဆိုခဲ့တယ္။ ေနာက္တႏွစ္မွာပဲ မိဘေပးစားလို႕ ကၽြန္ေတာ္ဇနီးရခဲ့တယ္။ အခ်စ္မပါတဲ့ အိမ္ေထာင္ေရးဆိုတာ မသာယာဘူးတဲ့လူတိုင္းေျပာၾကတာပါပဲ ၀တဳဆရာေတြ ရုပ္ရွင္ ဆရာေတြ ဆိုရင္သိပ္ေျပၾကတာပဲ။
ထပ္ေနပါၿပီ။ အဲဒါကိုက ပရမတ္တရားတခုလို၊ တုမတသစာတရားတခုလို ျဖစ္ေနတယ္။ေျပာလိုက္ၾကတာ ဟိုမွာ မခင္ပ်ဳိ။ မိုးရြာၿပီးစ ခဲသားေရာင္ထေနတဲ့ေကာင္းကင္ျပင္က်ယ္ႀကီးကို ဗ်ဳိင္းျဖဴတအုပ္ ျတ္ပ်ံသြားတာ လွလိုက္တာ။ကၽြန္ေတာ့္ အဖို႕ေတာ့ အျခားသူေတြ အတြက္တာ၀န္မယူႏိုင္ပါဘူး။ ကိုယ့္အတြက္ကိုယ္ေတာင္ မနည္းတာ၀န္ယူရတာ။

ကၽြန္ေတာ့္ အဖို႕ေတာ့ အခ်စ္မပါတဲ့ အိမ္ေထာင္ေရး မသာယာဘူးဆိုတာသေဘာမေပါက္ပါဘူး။ သီတာကို ကၽြန္ေတာ္ လက္ထပ္တာ မိဘေတြ ေပးစားလို႕။ၿပီးေတာ့ ကၽြန္ေတာ္ သူ႕ကိုခ်စ္သလား၊ မခ်စ္ဘူးလား ဆိုတာစဥ္းစားခ်ိန္မရလိုက္ပါဘူး။ ေလးဘက္ေလးတန္က ေတာင္ႀကီးေလးလံုး ပိက်လာသလိုေရွာင္မရတဲ့ မိဘေဆြမ်ဳိးအသိုင္းအ၀န္း ဘာညာေတြ စုၿပံဳဖိညွပ္ၿပီး သီတာနဲ႕ကၽြန္ေတာ့္ကို ေပးစားလိုက္ၾကတာပါပဲ။ အဲဒီတုန္းက ကၽြန္ေတာ္ ျငင္းဖို႕မႀကိဳးစားမိပါဘူး။ သီတာဟာ သိပ္လွတယ္ မခင္ပ်ဳိ။ သိပ္ကိုလွတယ္။
ရွားရွားပါးပါး ရက္ရက္စက္စက္လွတယ္။ မကြယ္မ၀ွက္ မလိမ္မညာေျပာရရင္မခင္ပ်ဳိထက္ အမ်ားႀကီး ပိုလွတယ္။ သူ႕အလွမွာ ကၽြန္ေတာ့္အထင္ေတာ့တကယ္အျပစ္မရွိဘူး။ သိပ္လွတာပဲ။ ၿပီးေတာ့ ကၽြန္ေတာ့္ အယူအဆကဟိုးငယ္ငယ္ကတည္းကရွိခဲ့တာက မိန္းမတေယာက္မွာ ရုပ္လွဖို႕က အဓိကပဲ။စိတ္လွဖို႕ဆိုတာ သာမည။ အဲဒီ အယူအဆက ခိုင္ခိုင္မာမာပဲ တေယာက္ေယာက္ကမေက်နပ္လို႕ ျပင္းလာလွ်င္၊ ေစာဒကတတ္လာလွ်င္ ကၽြန္ေတာ္ ႏူိင္ေအာင္ေျပာႏိုင္ခ်င္မွ ေျပာႏိုင္မယ္။ ဒါေပမယ့္ ဒီ အယူအဆကိုေတာ့မစြန္႕လႊတ္ႏိုင္ဘူး။ ပင္လယ္ျပင္မွ ေန၀င္သြားတဲ့ ျမင္ကြင္းလွတာေရးစပ္ကသဲေသာင္ ေဖြးေဖြးျပန္႕ျပန္႕လွတာ ပိေတာက္ပင္ကပင္လံုးပြင့္လို႕လွတာ၊ မွဳိင္းညိဳ႕ျမင့္မားတဲ့ ေတာင္စဥ္တန္းႀကီးေတြ လွတာ။အုန္းပင္အုန္းလက္ ေတြေပၚမွာ က်ေနတဲ့လေရာင္ျခည္ လွတာ အဲဒါမ်ဳိးေပါ့။ သီတာလွတာ အဲလိုပါပဲ။ ကၽြန္ေတာ့အဖို႕ေတာ့လက္ထပ္ၿပီးလို႕ႏွစ္ရက္ခြဲေလာက္ၾကာတဲ့အခါ သီတာ ကၽြန္ေတာ့ကို ေမးတယ္။ သူ႕ကိုခ်စ္လားတဲ့။ကၽြန္ေတာ္ ဘယ္လိုေျဖလိုက္တယ္ထင္သလဲ မခင္ပ်ဳိ။ မဆိုင္းမတြပါပဲ။ သီတာကို
သိပ္ခ်စ္တယ္လို႕ ေျဖလိုက္တယ္။ သီတာ ၿပံဳးၿပံဳးကေလး ကၽြန္ေတာ့ ပုခံုးေပၚေခါင္းတင္ၿပီး မ်က္စိ မွိတ္ထားတယ္။ အဲဒီ အေျဖကို ေပးလိုက္ၿပီးတဲ့ အခါေလာကတခုလံုး တိတ္ဆိတ္သြားတာကို ေခ်ာက္ေခ်ာက္ခ်ားခ်ား ခံစားလိုက္ရတယ္။ကၽြန္ေတာ္တို႕ အိပ္ခန္းထဲက ေလေအးစက္သံ၊ ဓါတ္ျပားခ်ိန္ခ်ာမွာလည္းလင္ဒါရြန္စတတ္ရဲ႕ သီခ်င္းတပုဒ္ကို ခပ္သဲ့သဲ့ ၾကားေနရတယ္။ ၿပီးေတာ့သီတာရဲ႕ တတြတ္တြတ္ေျပာေနတဲ့ ခ်စ္စကားေတြကိုလည္း ပူေႏြးတဲ့ထြက္သက္နဲ႕ေရာယွက္ၿပီး ၾကားေနရတယ္။

ဒါေပမယ့္ သူ႕ကို သိပ္ခ်စ္တယ္လို႕ ေျပာလိုက္ၿပီးတဲ့ ခဏ ကၽြန္ေတာ္ခံစားိမတဲ့ တိတ္ဆိတ္ျခင္းဟာ ဘာနဲ႕မွ မတူပါဘူး။ တသက္မွာ တခါမွမခံစားဖူးပါဘူး။ သေလာကလံုးတိတ္ဆိတ္သြားလိုက္တာ ေၾကာက္စရာေတာင္ေကာင္းပါတယ္။ သီတာကေတာ့ သိပ္ေက်နပ္ သိပ္ေပ်ာ္သြားမွာပါပဲ။ မေပ်ာ္တာကကၽြန္ေတာ္ အင္မတန္လွတ့ဲ သီတာ ဘာမွေျပာစရာမရွိတဲ့ သီတာ သူ႕ကို ကၽြန္ေတာ္သိပ္ခ်စ္ပံုရတဲ့ သီတာ သူ႕ကို ကၽြန္ေတာ္ ပိုင္ဆိုင္လိုက္ရၿပီ။ မနက္ပိုင္းေဆးရုံၾကီးလိုက္ပို႕၊ ေန႕လည္ပိုင္း ထမင္းစားဖို႕ သြားႀကိဳျပန္ပို႕ညေနက်ေတာ့ ေရႊဘံုသာလမ္းက သူ႕ေဆးခန္းကိုလိုက္ပို႕ ေဆးခန္းပိတ္ခ်ိန္ျပန္ေခၚကၽြန္ေတာ္ အလုပ္က ဒါပါပဲ။ ကၽြန္ေတာ့္ ဘ၀မွာ ဘာမွမလိုဘူး
ေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ားပိုေနတယ္။ အပိုဆံုးကေတာ့ အခ်ိန္ေတြပဲ။ တေလာကလံုးအုတ္အုတ္က်ပ္က်ပ္ အလုပ္ေတြရႈပ္ေနၾကတဲ့ အခ်ိန္မွာ ကၽြန္ေတာ္က အခ်ိန္ေတြကုန္ဆံုးေအာင္ ႀကံရဖန္ရတ့ဲ အလုပ္ကိုလုပ္ေနရတယ္။ကၽြန္ေတာ္ေပ်ာ္သလားလို႕ေမးတယ္။ ကၽြန္ေတာ္ ဘယ္လိုေျပာရမယ္ စိတ္ညစ္စရာ ေသာကမရွိတာကို ေပ်ာ္တယ္လို႕ေျပာရင္ေတာ့ ကၽြန္ေတာ္ ေပ်ာ္တာေပါ့။ ကၽြန္ေတာ့္အိမ္ေထာင္ေရး သာယာသလားေမးရင္လည္း သာယာတယ္လို႕ ေျဖရမွာပါပဲ။ဘာျပသနာမွမရွိတာ အရာအရာ အဆင္ေျပေခ်ာ့ေမြ႕ေနတာကို သာယာတယ္လို႕ ေခၚရင္ေတာ့ကၽြန္ေတာ့ အိမ္ေထာင္ေရးဟာ သာယာေနတာပါပဲ။ သိပ္လွတဲ့ သီတာဟာ ကၽြန္ေတာ့္ကိုသိပ္ခ်စ္တယ္ ဆိုတာ ခံစားသိရွိလာရတယ္။ အဲဒီ အခ်စ္ကို သူဘယ္လိုေမြးျမဴယူသလဲ။ ကၽြန္ေတာ္ ခုထိ မသိဘူး။ ကၽြန္ေတာ္ သူ႕ကို ခ်စ္သလား
မခင္ပ်ဳိ။ အဲဒီေမးခြန္းဟာ တစ္ကေနျပန္စတဲ့ ေမးခြန္းမ်ဳိးထက္ ပိုတယ္။တစ္ရဲ႕ဟိုဘက္ တစ္ရဲ႕ေရွ႕မွာ ဘာဂဏန္းမ်ား ရွိေသးလဲ။ အဲဒီက စရမယ္။ခ်စ္တယ္ဆိုတာ ဘာလဲ မခင္ပ်ဳိ။ ခ်စ္တယ္ ဆိုတာ ဘာလဲကိုမွ ေရေရရာရာ မသိပဲနဲ႕သီတာကို ကၽြန္ေတာ္ ခ်စ္သလားေမးလိုက္ရင္ အဆင့္ေက်ာ္ေနၿပီေပါ့။ကၽြန္ေတာ္ဘယ္လိုုလုပ္ေျဖမလဲ။ ခ်စ္တယ္ဆိုတာ ရယူျခင္း ပိုင္ဆိုင္ျခင္းသစ္ခြပန္းပြင့္ကေလးလိုလွတဲ့ မသီတာကို ကၽြန္ေတာ္ ရယူၿပီး ပိုင္ဆိုင္ခဲ့ၿပီး။ ကၽြန္ေတာ္ သူ႕ကို ခ်စ္သလား ကၽြန္ေတာ္ သူ႕ကိုခ်စ္သလား။

ဟန္ေဆာင္ျခင္းမ်ားကို အရည္က်ဳိ၍ ေလာက၏နံရံအား သုတ္လိမ္းညစ္ညမ္းေစသူကိုဖမ္းဆီးေခၚေဆာင္ခဲ့ၾကပါ။ ကၽြန္ေတာ့္တြင္ မုသားရင္ႏွင့္အျပည့္ရွိပါသည္။ အခ်စ္၏အစႏွင့္အဆံုးကို မသိေသးေသာ္လည္းဟန္ေဆာင္ေသာ အရပ္ေဒသတစ္ခုကို မလႊဲမေသြျဖတ္သန္းသြားရေၾကာင္း ကၽြန္ေတာ္ေကာင္းေကာင္းသိပါသည္။ အမွန္စင္စစ္ ဘယ္သူမွ ဘာမွမဟုတ္ၾကပါ။

ထိုအခ်က္ကို သူကပင္ စတင္ေတြ႕ရွိေလဟန္ႂကား၀ါ ဂိုက္ထုတ္ေသာေဇာ္ေဇာ္ေအာင္သည္ ဘာမွ မဟုတ္ပါ။ အခ်ဳိ႕လူမ်ား အစာမေၾကေသာ ေရာဂါရွိ၏။သူတို႕ပါစပ္မွ မာ့က္စ္၀ါဒေလခ်ဥ္တတ္ေသာ ရနံ႕ရသည္။ တခါတရံစကားလံုးမ်ားသည္ေျမကိုခြဲ၍ ဘြားခနဲေပၚလာတတ္သည္ ေန႕ညဘယ္မွကမည္လဲ။

ညေနခင္းသည္ ဆည္းဆာတို႕အႏွံ႕ျပန္႕လႊတ္ေန၏။ လက္ကိုတြဲ႗ရဲရဲဆုပ္ကိုင္၍ ကၽြန္ေတာ္ႏွင့္အတူ အမိုးေအာက္ ေကာ္ရစ္ဒါစၾကၤ ံတေလွ်ာက္ေရညွိမ်ားျဖင့္ ေခ်ာက်ိလ်က္။ မိုးစက္မ်ား ထိေတြ႕ေသာအခါ ေရအိုင္ထဲကကံ့ေကာ္ရြက္မ်ား။ ကၽြန္ေတာ့္လက္ကို ရဲရဲတြဲပါ။ ûေလကတြင္အေကာင္းဆံုးသတိရေနျခင္းသည္ ေမ့ေလ်ာ့ထားျခင္းပင္ ျဖစ္ေၾကာင္း ေလာကကကၽြန္ေတာ့္အား ေျပာၾကားခဲ့သည္ကို ေမ့သြားၿပီ။ စုတ္ခ်ာေသာလဘက္ရည္ဆိုင္ကေလးမွာ သူ႕ကိုခ်စ္ေၾကာင္းေျပာ၍ ကေလာသို႕ခိုးယူထြက္ေျပားသြားခ်င္သည္ကို သူသိဖို႕ေကာင္းပါသည္။ လူတခ်ဳိ႕ရင္ထဲမွာမီးပံုးမ်ားရွိေၾကာင္း ယံုပါၿပီ။ အႏူပညာ ဆိုသည္မွာ သီတာေရစင္လိုေအးျမသည္ဟု ဆိုစကားရွိေသာ္လည္း သီတာေရစင္ကို ကၽြန္ေတာ္ မေတြ႕မျမင္ဖူးပါ။ကၽြန္ေတာ္ ဘယ္ကလာ႗ ဘယ္ကိုသြားမည္လဲ။ ကၽြန္ေတာ္၏ ဆရာသည္ ေဇာ္ဂ်ီျဖစ္သည္။ဆရာေရွ႕ကသြားပါ။ ေလာက၏ အစြန္အဖ်ားတေနရာ န၀မေျမာက္ တိမ္တိုက္ေပၚတြင္ဆရာႏွင့္ကၽြန္ေတာ္ ဆံုပါမည္။ ေတာင္ဆီက မိုးေတြ ညိဳ႕လာျပန္ၿပီ။ဘယ္မ်ားေရာက္ေနသလဲ မခင္ပ်ဳိရယ္။

မႏေလးအသင္းႏွစ္ပတ္လည္ ဆုေပးပြဲရွိတယ္လို႕ စိန္ျမင့္ကေျပာတယ္။ကၽြန္ေတာ္ မႏေလးသား မဟုတ္ေပမယ့္ မႏေလးအသင္းကို စိန္ျမင့္နဲ႕သြားေနက်။အရက္ေသာက္၊ ဘိလိယက္ထိုး။ မခင္ပ်ဳိကို စပယ္ရွယ္ ဖိတ္ထားတယ္လို႕လဲ ေျပာတယ္။ကၽြန္ေတာ့္ရင္ထဲ ဘယ္လိုျဖစ္သြားမလဲဆိုတာ စဥ္းစားၾကည့္စမ္းပါ။ အခ်စ္ဆိုတာဘာမွန္းခုထိမသိေသးေပမယ့္ မခင္ပ်ဳိက်ေတာ့ သိပ္ခ်စ္တယ္လို႕ထင္ေနတဲ့ကၽြန္ေတာ္ ဘယ္ေလာက္ ၀မ္းသာလိုက္မလဲ။ မႏလးအသင္းမွာ ယုဇန မခင္ပ်ဳိ ကမယ္တဲ့။ျဖစ္ခ်င္ေတာ့အဲဒီေန႕က ရက္အား သီတာကို ဆံပင္အလွျပင္တဲ့ဆိုင္လိုက္ပို႕ရတယ္။ႀကိဳလဲေျပာမထားဘူး။ဆိုင္မွာထားခဲ့ၿပီးေနာက္မွျပန္ေခၚမယ္ဆိုလည္းမရ။ တခုရွိတာက သီတာဟာ ဒီလိုႏွစ္ေယာက္တည္းအတူေနရတဲ့ ရက္အားဆိုရင္ ကၽြန္ေတာ့္ကို မ်က္စိေအာက္က အေပ်ာက္မခံဘူး။သူ႕အလုပ္သြားတဲ့အခါလည္း ကၽြန္ေတာ္ကို တခါတည္းေခၚသြားခ်င္တယ္။တာေနာယကဘီလူးလို လည္ပင္းမွာဆြဲၿပီး ေရႊၾကဳပ္ကေလးထဲထည္းခေခၚသြားခ်င္တယ္တဲ့။ ကၽြန္ေတာ့ကို ထည့္ေခၚသြားနိုင္ေလာက္ေအာင္ဂ်ဴတီကုတ္မွာ အိတ္ေထာင္အႀကီးႀကီး ခ်ဳပ္တပ္ထားရေကာင္းမလားလို႕လဲ ေျပာရဲ႕။
ေယာက်ၤားကို မ်က္စိေအာက္က အေပ်ာက္မခံခ်င္တာဟာ စိတ္မခ်တာလား၊ သိပ္ခ်စ္တာလား။

ကၽြန္ေတာ့္ကိုေတာ့ သူစိတ္ခ်တယ္။ ကၽြန္ေတာ္ကလည္း ၀ီစကီေသာက္တာရယ္၊ဘိလိယက္ထိုးတာရယ္၊ ေဘာလံုးပြဲၾကည့္တာရယ္ကလြဲလို႕ တျခားရႈပ္ရႈပ္ေပြေပြမရွိပါဘူး။ ကၽြန္ေတာ့မွာ အငမတန္လွတဲ့ အင္မတန္စြဲမက္စရာေကာင္းတဲ့၊ အင္မတန္တြတ္တီးတြတ္တာ လုပ္တတ္တဲ့ သီတာရွိေနၿပီပဲ။အဲေလ ဒါနဲ႕ဆံပင္ အလွျပင္ဆိုင္မွာထိုင္ေစာင့္ေနလိုက္ရတယ္။ ၿပီးေတာ့တခါမိုးကုတ္က သူ႕သူငယ္ခ်င္း တေယာက္ ရန္ကုန္လာလို႕သြားေတြ႕တယ္ လိုက္သြားရတယ္။အဲဒီ အမ်ဳိးသမီးကိုေခၚၿပီး ညစာစားတယ္။ ျပန္ပို႕ရတယ္ ည ကိုးနာရီကိုထိုးပါေရာ။

မခင္ပ်ဳိနဲ႕လြဲရတာ စိတ္ထဲမွာ မေကာင္းလိုက္တာ။ဒါေပမယ့္ဘာတတ္ႏူိင္မွာလဲ။မႏၲေလအသင္းႏွစ္ပတ္လည္ပြဲႏွစ္ရက္ဆက္မလုပ္ဘူး။
မခင္ပ်ဳိလည္း ႏွစ္ခါဆက္ကမွာမဟုတ္ဘူး။ ကၽြန္ေတာ္ စိတ္မေကာင္းလိုက္တာညိကိုးနာရီ အိမ္ျပန္ေရာက္လို႕ အိပ္တဲ့အထိ စိတ္ထဲမွာ
ဘယ္ဘိုျဖစ္ေနမွန္းမသိဘူး။ ဆယ့္တနာရီေလာက္ အိပ္ေပ်ာ္သြားတယ္ ထင္ပါရဲ႕။ အဲဆယ့္တနာရီထိ မခင္ပ်ဳိနဲ႕လြဲရတာ စိတ္မေကာင္းဘူး။ အိပ္ေပ်ာ္ေနတုန္းမွာကၽြႏ္ေတာ္ အိပ္မက္မမက္ေတာ့ဘူး။ အိပ္ေပ်ာ္ေနတုန္းေတာ့ ဘယ္သတိရမလဲ။
မနက္မိုးလင္းေတာ့ ကၽြန္ေတာ္အမွန္ေျပာရမလား မခင္ပ်ဳိ ကၽြန္ေတာ္သတိမရေတာ့ဘူး။

အိပ္ယာက ႏူိးလဲႏူိးေရာ ငယ္ငယ္တုန္းက သူငယ္ခ်င္းေတြေစာေစာစီးစီးေပါက္ခ်လာတယ္။ ျမင့္သိန္းရယ္၊ ေက်ာ္ေမာင္ရယ္၊ ေအးကိုရယ္။ငွက္က်ားရယ္၊ ဘသန္းတင္ရယ္၊ ကိုသန္းလြင္ရယ္ ဘယ္သတိရဖို႕ အခ်ိန္ရွိေတာ့မလဲ။ေနာက္ရက္ေတြမွာလည္း ကၽြန္ေတာ္ ေမ့ေတ့ေတ့ျဖစ္ေနတယ္။ တခါ တခါေတာ့ သတိရရဲ႕။ဒီလိုပါပဲေလ ေနာက္ မခင္ပ်ဳိ မႏၲေလး ျပန္သြားတယ္ဆိုတာ ၾကားလိုက္ရရဲ႕။
ျပန္သြားေတာ့လည္း ၿပီးသြားတာပဲ။ မိုးကုန္လို႕ေဆာင္းဦးေပါက္ၿပီဆိုရင္ပဲမႏၲေလးမွာ အၿငိမ့္ပြဲေတြျခိမ့္ျခိမ့္သဲေတာ့မယ္ဆိုတာ အသိကေတာ့တႏွစ္တခါေပၚလာတတ္ရဲ႕။ အဲလို အခါမ်ဳိးမွာေတာ့ မခင္ပ်ဳိကို သတိရတာေတာ့မဟုတ္ပါဘူး။ တမ္းတမိတာ မခင္ပ်ဳိကတာ ဆိုတာေလးတါကို ခ်မ္းခ်မ္းေအးေအးဇာတ္စင္ေဘးက ေငးၾကည့္ေနခ်င္တဲ့ တမ္းတမွဳမ်ဳိး ဥာဥ့္နက္လာတာနဲ႕အမွ်အေအးဓါတ္က ပိုလာတယ္။ ပြဲမၿပီးပါေစနဲ႕ ပြဲမၿပီးပါေစနဲ႕ဦးလို႕ ရင္ထဲၽြွာလႈပ္ရွားရတဲ့အရသာ။ အဲဒါေတြကိုအစားထိုးလို႕မရပါဘူး။ ဘာလို႕လဲဆိုေတာ့
ဒီေလာကမွာ ယုဇန မခင္ပ်ဳိ ႏွစ္ေယာက္မရွိလို႕ပါပဲ။ သီတင္းကၽြတ္၊တန္ေဆာင္မုန္းမွာ မခင္ပ်ဳိကို သိပ္တမ္းတမိတာပဲ။ ေလထဲမွာ
၀ဲပ်ံလြင့္ေမ်ာလာတဲ့ ပတ္မသံ၊ စခြံသံ၊ သံပတၱလာသံ၊ ေၾကးေနာင္းသံ၊အဲဒီအသံေတြမွၾ ႏွင္းရည္စက္ေတြ ခိုတြဲလို႕ အဲဒီအခ်ိန္မွာ ကၽြန္ေတာ္ဟာကၽြန္ေတာ့္ အိပ္ခန္းထဲမွာ ဗီဒီယိုၾကည့္ေနတယ္။ အရပ္ရွည္တဲ့ ေရႊေရာင္မိန္းကေလး ဆူန္အင္တန္ဟာ အားကစားေဘာင္းဘီတိုကေလးနဲ႕ အေျပးေလ့က်င့္ေနေလရဲ႕။သြယ္ေပ်ာင္းတဲ့ ေျခတံရွည္ကေလးေတြ လႈပ္ရွားေျပးသြားေနတာ ၾကည့္ရင္းနဲ႕မခင္ပ်ဳိရဲ႕ ထဘီအနားခတ္လိုက္ပံု၊ ထဘီနားျဖဴျဖဴႀကီး၀ဲက်သြားပံုကိုျမင္ေနမိတယ္။ ၾကည့္ၿပီးသြားလို႕ အိပ္ယာ၀င္ၾကေတာ့ တဘက္လွည့္အိပ္ခ်င္ေယာင္ေတာင္ေနတဲ့ သီတာရဲ႕ေမးရိုးကေလး ဖြဖြညင္သာနမ္းလိုက္တဲ့
အခါမွာေတာ့ မခင္ပ်ဳိကို သတိမရတာအမွန္ပါပဲ။ ဒါေပမယ့္ မခင္ပ်ဳိရယ္ကိုယ့္ဘာသာ က်ိတ္ၿပီး အၾကိမ္ၾကိမ္ အခါခါေမးမိတဲ့
ေမးခြန္းႏွစ္ခုကၽြန္ေတာ္ေျပာျပမယ္ အခ်စ္ပါတယ္မပါဘူး ဘာညာ မသိဘူး အခုေတာ့သီတာ ကၽြန္ေတာ့ကို သိပ္ခ်စ္တယ္ အိမ္ေထာင္ေရးသာယာတယ္ သီတာ့ကိုခ်စ္သလားေမးတဲ့အခါမ်ဳိးမွာ အေျဖဟာတံု႕ဆိုင္းေ၀့၀ဲၿပီးေတာ့ တခုခုကို
မီးခိုးလံုးေတြ ေ၀့၀ိုင္းဖံုးအုပ္ သြားသလိုမ်ဳိးအေျဖေပ်ာက္ကြယ္သြားတတ္တယ္ မခင္ပ်ဳိကို ခ်စ္သလားလို႕ေမးတဲ့အခါ အေျဖဟာ
ပါးစပ္ဖ်ား ႏွဳတ္ဖ်ား မေရာက္ခင္ရင္ထဲက ေျဖၿပီးသြားၿပီ။ မခင္ပ်ဳိကိုကၽြန္ေတာ္ ခ်စ္တယ္ ဘယ္လိုလဲရွင္လို႕ေမးမလို႕လား မေမးနဲ႕မခင္ပ်ဳိ
ခ်စ္တယ္ဆိုတာ ရွင္းျပဖို႕မဟုတ္ဘူး။ သက္ေသထူဖို႕မဟုတ္ဘူး ရွင္းျပလို႕လည္းရခ်င္မွရမယ္ ထူစရာသက္ေသလည္း ၇ွိခ်င္မွရွိမယ္ ရွိတယ္ထားဦးယံုေလာက္ေအာင္လည္း ျဖစ္ခ်င္မွျဖစ္မယ္။ ဒါေပမယ့္ ခ်စ္တာဟာ ခ်စ္တာပါပဲခ်စ္တယ္ဆိုတာ ခ်စ္တာပါပဲ မခင္ပ်ဳိ။

ေန၀င္ခ်ိန္ တိမ္ေတာက္ျခင္းသည္ ကဗ်ာျဖစ္၏ အညဳိေရာင္မ်က္မွန္ကိုင္းေနာက္မွ မ်က္လံုးမ်ားသည္ ကဗ်ာျဖစ္၏ သူေတာင္းစားအိုးႀကီး၏ဆုေတာင္းသံသည္ ကဗ်ာျဖစ္၏။ မစားရတာၾကာၿပီျဖစ္ေသာ ၾကက္သားဆီျပန္ဟင္းသည္ကဗ်ာျဖစ္၏ ဆယ္ႏွစ္ၾကာမွ ပန္လာဆပ္ေသာ အေႂကးငါးက်ပ္သည္ ကဗ်ာျဖစ္၏ႏႈတ္ခမ္းပါးလွပ္ပါးစပ္ပိတ္ထားေသာ အၿပံဳးသည္ ကဗ်ာျဖစ္၏ အေမ၏ေခၚသံသည္ကဗ်ာျဖစ္၏ အေဖက်ဳိေပးေသာ ေရေႏြးၾကမ္းတအိုးသည္ ကဗ်ာျဖစ္၏ခရမ္းေရာင္သစ္ခြပန္းသည္ ကဗ်ာျဖစ္၏ ဆံတိုျပတ္ႏွင့္ သမီးေလးသည္ ကဗ်ာျဖစ္၏ေအာ္ဟစ္ရယေမာေနေသာ သူငယ္ခ်င္း၏ မ်က္ႏွာသည္ ကဗ်ာျဖစ္၏ စပါးခင္းသည္
ကဗ်ာျဖစ္၏ အရာအားလံုးသည္ ကဗ်ာျဖစ္၏ မခင္ပ်ဳိသည္ ကဗ်ာျဖစ္၏ ကဗ်ာ၏ရည္ရြယ္ခ်က္ႏွင့္ ရည္ရြယ္ခ်က္သို႕ေရာက္ေအာင္ ပို႕ေအာင္ပံုကို အပန္းတႀကီးရွာေဖြေနၾကေသာ သူမ်ား ကၽြန္ေတာ္ႏွင့္ၾကမ္းသေျပးတည္း။ မထိုင္ပါႏွင့္။အျပင္ဘက္တြင္ ႏူပ်ဳိေသာ ႏွင္းဆီပန္းရနံ႕မ်ားႀကိဳင္လႈိင္စြာကူးခတ္လႊင့္ေမ်ာလွ်က္ရွိေနသည္။ အခန္းတြင္းက အံဆြဲထဲမွာ ပိုးဟပ္တေကာင္၊ပ်ဳိ႕ေဟာင္းတေစာင္ႏွင့္ ပင္အပ္တထုပ္ရွိသည္။ လူတေယာက္သည္ ကဗ်ာဆိုေသာအရာကို စားမျဖင့္ ႏူပ္ႏူပ္စဥ္း၍ ၫကဗ်ာေကာင္းသည္ဟု ေျပာသည္။

ေနာက္တေယာက္က ကဗ်ာကို မတို႕မသိ အေ၀းကၾကည့္၍ ေကာင္းသည္ဟု ေျပာ၏။ထိုလူႏွစ္ေယာက္စလံုးကို ကၽြန္ေတာ္က ကားစင္တင္၍ ကြပ္မ်က္လိုက္ၿပီး။ကဗ်ာဆိုတည္မွာ မည္သူ႕အတြက္ ျဖစ္သည္ဟု မည္မွ်ပင္ ေျပာၾကေစကာမူဥာဏ္တိမ္သူမ်ားအတြက္ မဟုတ္သည္ကား ေသာခ်ာ၏။ ၫလဘက္ရည္ခြက္ကိုျပန္ယူသြားပါေလ။ ကၽြန္ေတာ္အိပ္ေတာ့မယ္
ပန္းေပါင္းတစ္ရာဆီဖ်န္းပတ္၍ျပတင္းကို ဖြင့္ထားပါ။ ဟိုးလိမ္ကအရာအားလံုးတြင္ ကဗ်ာရွိသည္ဟု ေျပာဖူးသည္။

ဆန္းေတာ့အဆန္းသား။ ေလာကႀကီးမွာ ဆရာ၀န္ေတြလည္း ဖ်ားတတ္နာတတ္ၾကတာကိုး။ တေန႕ကဆို နည္းနည္းေတာ့ၾကာပါၿပီ။ မသီတာ ဖ်ားတယ္ေတာ္ေတာ္နဲ႔ မေပ်ာက္ဘူး။ အပူရွိန္ႀကီးလြန္းလို႕ထင္ပါရဲ႕ နဖူးကေလးေပၚေရသဘက္ကေလးတင္ေပးရတဲ့အထိပါပဲ။ သူ႕နဖူးကေလးေပၚမွာ ေရဆြတ္ထားတဲ့ ေမႊးပြလက္ကိုင္ ပု၀ါေလး အသာအယာတင္ေပးရင္း သူ႕မ်က္ႏွာေလးကို
ေငးၾကည့္ေနမိတယ္သိပ္သနားတာပဲ ကၽြန္ေတာ့္ရင္ထဲ အလိုလိုျပည့္က်ပ္ခြန္းသိပ္လာတယ္ ငိုခ်င္သလိုလိုပဲ ျဖစ္ႏိုင္ရင္ လူခ်င္းလဲၿပီ ေ၀ဒနာခံလိုက္ခ်င္ပါတယ္။ တကယ္ပါ မသဲမကြဲညည္းညဴၿပီ ကေယာင္ကတမ္းေတြေတာင္ေျပာလာတယ္ မခင္ပ်ဳိ ေခါင္းထဲမွာ မိုက္ကနဲျဖစ္ၿပီး မ်က္လံုးေတြျပာသြားတဲ့အံ့ၾသမွဳမ်ဳိးႀကံဳဖူးလား။ လွ်ပစ္စစ္ဓာတ္ အလုိက္ခံရသလိုလန္႕သြားတာလည္းပါမယ္ မခင္ပ်ဳိ။ မသီတာဟာ ကေယာင္ကတမ္းနဲ႕ အပူရွိန္ျပင္းၿပီးေျပာခ်င္ရာ ေျပာေနတဲ့ စကားေတြထဲမွာ ဘာပါဘာတယ္ထင္လဲ။ ကိုကိုတဲ့ မသီတာ
ကၽြန္ေတာ့္ကို ကိုကိုလို႕ေခၚတယ္ ကိုကိုတဲ့ ကိုကို မခင္ပ်ဳိကိုသိပ္ခ်စ္သလားတဲ့ ကၽြန္ေတာ့္ တကုိယ္လံုး အစိတ္စိတ္ အႁမာႁမာကြဲထြက္
လြင့္စင္သြားသလို ခံစားလိုက္ရတယ္ သူ႕ကိုကိုဟာ မခင္ပ်ဳိဆိုတဲ့အၿငိမ့္မင္းသမီးတေယာက္ကို ခ်စ္ေနတာ သူသိေနတာကို.....

အခ်စ္သည္ ဤကမာေလာကတြင္ အႀကီးက်ယ္ဆံုးေသာ ဟုတ္ေယာင္ထင္မွဳျဖစ္ေၾကာင္း ကၽြန္ေတာ့္အား ေျပာၾကားေသာ ဒသနိကေဗဒ ပါေမာက အိုႀကီးသည္ေက်ာက္ျဖဴသား ေလွကားထစ္ေပၚတြင္ထိုင္၍ ငိုက္မ်ဥ္းေန၏။ ဘယ္ကစ၍ဘယ္မွာဆံုးသည္လဲ။ အခ်စ္ဆိုသည္မွာ အစလားအဆံုး။ အစႏွင့္အဆံုးဆိုေသာစကားႏွစ္ရပ္၏ အဓိပါယ္ကို တိတိက်က် သိလိုလွပါသည္။ ေတာင္ပင္လယ္
တိမ္စြန္မ်ား မိုးေတြညိဳ႕လာျပန္ပါၿပီ။ ဒီေန႕မနက္ ဘာစားထားသလဲ။ လူအခ်ဳိ႕ကိတ္မုန္႕စား၏ လူအခ်ဳိ႕ ပီတိကိုစား၏ လူအခ်ဳိ႕ အာလူးစား၏ လူအခ်ဳိ႕ေက်ာ္ၾကားမွဳကိုစား၏ လူအခ်ဳိ႕ မနာလို၀န္တိမွဳကိုစား၏ ေဇာ္ေဇာ္ေအာင္သည္မုသားမ်ားကိုစား၏။

ပုပ္အဲ့နံေစာ္ေနေသာ ခံတြင္းကို ရွဲနယ္နံပါတ္(၅)ေရေမႊးျဖင့္ ေဆးေကာပလုပ္က်င္းလိုက္ေသာအခါ ေလာကသည္ အေတြ႕အၾကံဳရင့္က်က္စြာ ၿပံဳး၏။လူေတြအမ်ားႀကီး ေသဆံုးသြားၾကၿပီး။ သူေတာ္စင္ေတြ၊ အာဇာနည္ေတြ၊သူရဲေကာင္းေတြ၊ လူယုတ္မာေတြ၊ သစၥာေဖာက္ေတြ၊ ဖန္တီးသူေတြ၊ ျဖည့္ဆည္းသူေတြ၊ထည့္၀င္သယ္ပိုးသူေတြ၊ ဖ်က္ဆီးသူေတြ၊ အသေရယုတ္ေလ်ာ့ေစေသာသူေတြ၊ညစ္ညမ္းေစသူေတြ လူေပါင္းမ်ားစြာ ေသေၾကလွၿပီ။ ေဇာ္ေဇာ္ေအာင္မေသေသး။
မေသေသးသမွ် ေနေသးၾကဦးေပါ့။ ေမ်ာက္အေကာင္ ႏွစ္ဆယ္သည္ရွင္သတမေက်ာ္ေတာလားႀကီးကို သံၿပိဳင္ရြတ္ဆိုေနၾကသည္ ကၽြန္ေတာ္ ေခြးတေကာင္ေမြးရဦးမည္။ နာတာရွာ ကင္စကီကို စပါးႀကီးေႁမတေကာင္ ရစ္ပတ္ထား၏ တခါတရံရယ္စရာဟာသမ်ားသည္ မရယ္ရ။ အရယ္ရဆံုးဟာသသည္ ကၽြန္ေတာ္၏ အခ်စ္ျဖစ္သည္ကၽြန္ေတာ့္တြင္ အခ်စ္ျဖစ္သည္ ကၽြန္ေတာ့္ကို အခ်စ္ျဖစ္သည္
ကၽြန္ေတာ့္ႏွင့္အခ်စ္ျဖစ္တည္ စေနၿဂိဳလ္၏ တတိယေျမာက္ ခါးပတ္ထဲမွာကၽြန္ေတာ္၏ ဒိုင္ယာရီ စာအုပ္ကို သိမ္းထားသည္။ အ၀ါေရာင္တိုက္တလံုးကေစာင့္ေနပါ။ ကၽြန္ေတာ့္ကိုလိုက္၍ တုပေနေသာ သူမ်ားသည္ ကၽြန္ေတာ္ဒေနာက္ကသာျဖစ္သည္ အမွန္စင္စစ္ ဘယ္သူမွ ဘာမွမဟုတ္ပါ။(ဂ်ိမ္းဂၽြဳိက္စ္ဒယူလီဆီ၊ ၁၉၆၁ စာမ်က္ႏွာ ၁၆၄) အမုန္း အခ်စ္ အမည္ပညတ္မ်ားသာျဖစ္၏။ (စာမ်က္ႏွာ ၂၈၅) အခ်စ္သည္ အခ်စ္ကို ခ်စ္ရန္ခ်စ္၏။(စာမ်က္ႏွာ -၃၃၃)၀ါႂကြားဟန္ေရးျပလိုက္ျခစ္းသည္ သရက္မ်ဳိးေကာင္း
မွည့္မွည့္ တလံုးထက္ခ်ဳိၿမိန္၏။ ဂ်က္ေကရိုဗက္၏ ၀တဳကိုဖတ္ဖူးပါသလား။ဗာေနက်လာနယ္ေရးတစ္ႏွင့္စထရီးေအာ့ ကြန္စီးရွပ္စ္နက္ ကြဲကြဲျပားျပား ခြဲခြဲျခားျခားသိရဲ႕လား။ ကၽြန္ေတာ္သည္ အမ်ားသူငါ၏မုန္းတီးအျမင္ကပ္ခံရျခင္းကို ေစ်းႀကီးေလ၍ ၀ယ္ထားရပါသည္။

မခင္ပ်ဳိရယ္ ယုဇန မခင္ပ်ဳိရယ္ ကၽြန္ေတာ္ခ်စ္တယ္လို႕ ထင္ထားတဲ့အၿငိမ့္မင္းသမီး ယုဇန မခင္ပ်ဳိရယ္။ သတိရလိုက္တာ မခင္ပ်ဳိရယ္။မခင္ပ်ဳိရယ္။ မခင္ပ်ဳိရယ္။ မခင္ပ်ဳိရယ္။ မခင္ပ်ဳိရယ္။ မခင္ပ်ဳိရယ္။မခင္ပ်ဳိရယ္။ မခင္ပ်ဳိရယ္။ မခင္ပ်ဳိရယ္။ မခင္ပ်ဳိရယ္။ မခင္ပ်ဳိရယ္။မခင္ပ်ဳိရယ္။ မခင္ပ်ဳိရယ္။ မခင္ပ်ဳိရယ္။ မသီတာ။ မခင္ပ်ဳိရယ္။မခင္ပ်ဳိရယ္။ မသီတာ။ မခင္ပ်ဳိရယ္။ မခင္ပ်ဳိရယ္။ မသီတာ။ မခင္ပ်ဳိရယ္။မခင္ပ်ဳိရယ္။ မသီတာ။ မခင္ပ်ဳိရယ္။ မခင္ပ်ဳိရယ္။မသီတာ။ မခင္ပ်ဳိရယ္။မခင္ပ်ဳိရယ္။မသီတာ။ မခင္ပ်ဳိရယ္။ မခင္ပ်ဳိရယ္။ မသီတာ၊ မသီတာ၊ မသီတာ၊မသီတာ၊ မသီတာ၊ မသီတာ၊ မသီတာ၊ မသီတာ၊ မသီတာ၊ မသီတာ၊ မသီတာ ခဏေလးေနာ္ မသီတာ။

ခ်စ္စဖြယ္ ႏူေထြးအိေသာ အပ်ဳိမကေလးကို ေပြ႕ခ်ီ၍ ကၽြန္ေတာ္ေခ်ာင္းကိုျဖတ္ခဲ့သည္။ ေခ်ာက္တဘက္တြင္ သူ႕ကိုထားခဲ့ေသာ္လည္းကၽြန္ေတာ္ေနေသာ ေနရာအထိ လိုက္ပါလာသည္။ ထိုအခါ ေခ်ာင္းေရသည္ စီးသြားၿပီ။အႏူပညာလား အတတ္ပညာလား။ လူတခ်ဳိ႕ေတာင္ ပိႏဲပင္ေအာက္တြင္ အိမ္သလံုးေဆာက္ရာတိုင္မထူပဲ အမိုးမိုးေနၾကသည္။ ကိုယ့္အလုပ္ကိုယ္ ရိုးရိုးသားသားႀကိဳးႀကိဳးစားစား လုပ္ရံုႏွင့္မၿပီးေသး။ ကိုယ့္အလုပ္ကိုယ္ သိၾကဖို႕လည္းလုိေသးေၾကာင္း ကၽြန္ေတာ္ ေျပာၾကားခဲ့ျခင္းကို မွတ္သားဖို႕မလိုပါ။ဥာဏ္ပညာျဖစ္ေစတတ္ေသာ ကိတ္မုန္႕တလံုးဖုတ္၍ ေကၽြးခ်င္စမ္းလွသည္။ေကၽြးစမ္းခ်င္လွသည္။ အတင္းအဖ်င္းေျပာတတ္သူ တေယာက္သည္ ေရႊေရာင္အက်ီကို၀တ္၍ လာေနၿပီ။ ည့ံဖ်င္းစြာ ေဖ်ာ္ထားေသာ ေကာ္ဖီတခြက္ဟူေသာ
စကားရပ္သည္ ျမန္မာ မဆန္ပါ။ သိသမွ်ေျပာတတ္သူရွိေသာ္လည္းေျပာသမွ်သိသူေတြလည္း လိုေသး၏။ လႈပ္ယမ္းေနေသာ သရက္ပင္ ကိုင္းဖ်ားကိုေခြးေဟာင္ေနသည္။ လြယ္အိတ္ထဲက ပညာမ်ားသည္ က်ဳိးလဲ့တြန္႕ေက်လ်က္ ရွိသည္။အစီအစဥ္က်နမွဳဟူေသာ စကားရပ္၏ အဓိပါယ္ကိုလည္း ကၽြန္ေတာ္နားမလည္ပါ။အစီအစဥ္ဆိုသည္မွာ ရွိႏွင့္ၿပီးေသာအရာလာ၊ သေဘာလား။ ေနာက္မွရွိလာတာလား။တခါရွိလိုက္တာနဲ႕ ေနာင္အျမဲတည္ေနတာလား။ ေဇာ္ေဇာ္ေအာင္သည္ ကာလႏွစ္ပါးလံုးတြင္ အစီအစဥ္ မရွိသူျဖစ္သည္။ အနာဂတ္ကာလအတြက္ အစီအစဥ္ႀကိဳတင္ေျပာရဲေသာ အာဂလူမိုက္မ်ား ရွိပါေသးသလား။ ဆယ္ႏွစ္နာရီ
သံေခ်ာင္းေခါက္သံၾကားရသည္။ ေန႕သစ္သို႕ ကူးၿပီ။ ထိုေန႕သစ္တြင္ကၽြန္ေတာ္ေနမည္။ မည္မွ်ၾကာၾကာေနရမည္ကို ေျပျပထားရန္
ကၽြန္ေတာ္ျငင္းဆန္ရလိမ့္မည္။

ေဆာင္းဦးတခါ ေရာက္ျပန္ၿပီ ေလထဲမွာ လြင့္ေမ်ာလာတဲ့ပတ္မသံ။ စခြံသံ၊သံပတလားသံ၊ ေၾကးေနာင္းသံေတြဟာ ႏွင္းရည္စက္ေတြ ခိုတြဲလို႕ ရင္ထဲကို၀င္လာတယ္။ ျဖဴေဖြးတဲ့ မီးေရာင္ေအာက္မွာ ထဘီနားျဖဴျဖဴႀကီး၀ဲလို႕ပ်ံလို႕။အက်ီမွာ ေဘာ္ၾကယ္ေတြ သက္တန္႕ေရာင္တလက္လက္နဲ႕၊ ပုဏားကြယ္၊ ကတီပါအစိမ္းစမွာ ညိဳေမွာင္တဲ့ လႈိင္းရိပ္ေတြ ထေနတယ္။ ပြဲခင္ေဘး အေၾကာ္ဖို
ဆီဒယ္အံုးထဲက အနံသင္းသင္းေလး ဆီနံ႕သင္းသင္းေလး၊ ေအးျမႏွင္းရည္နဲ႕စိုစြတ္တဲ့ မီးခိုးျပာျပာေတြ ဇာတ္စင္အထက္က မီးေရာင္ထဲမွာ ပ်ံတတ္ေနတယ္။ကဗ်ာေတြ အလွအပေတြ ရံုးတြင္းခ်ဥ္ဆီထဲ ၀င္ေနၾကတယ္။ ကပါ၊ ဆိုပါ။ကတယ္ဆိုတယ္ဆိုတာ အႏူပညာရွင္ေတြရဲ႕အလုပ္ပါ ကၾကပါ ဆိုၾကပါအဲဒါေတြအားလံုးကို ဧရာ၀တီျမစ္ထဲမွာ ထည့္သိမ္းထားလိုက္မယ္ ဘယ္တိုင္းျပည္
ဘယ္လူမ်ဳိးကမွ ဘာမွ လုပ္ကိုင္လို႕မရပါဘူး။ ဘယ္သူလာလို႕မွဖ်က္ဆီးလို႕မရပါဘူး ဘယ္သူလာလို႕မွ ေျပာင္းလဲပစ္လို႕မရပါဘူး မခင္ပ်ဳိ။ကဗ်ာမ်ား၊ အလွအပမ်ားႏွင့္ မခင္ပ်ဳိ ဧရာ၀တီျမစ္ထဲမွာရွိသည္။

အၿငိမ့္မင္းသမီး ယုဇန မခင္ပ်ဳိ၊ ဆရာ၀န္ ေဒါက္တာ မသီတာႏွင့္ဘာမွအသံုးမက်ေသာ ေဇာ္ေဇာ္ေအာင္တို႕ သံုးေယာက္ ကြယ္လြန္သြားၾကေသာအခါသူတို႕ သံုးေယာက္ အသက္ရွင္၍ က်န္ရစ္ခဲ့ေလသည္။

ေဇာ္ေဇာ္ေအာင္
ယုဇနမခင္ပ်ိဳ
မုိးပိေတာက္ စကားေျပ ဝတၳဳတုိစု

Tuesday, January 26, 2016

ခမ္းနားႀကီးက်ယ္ေသာအခ်စ္ အင္းလ်ားေဆာင္မွာေန၏

ခမ္းနားႀကီးက်ယ္ေသာအခ်စ္ အင္းလ်ားေဆာင္မွာေန၏ ||
-----------------------------------------------------------
 ေဇာ္ေဇာ္ေအာင္
--------------------
အစကတည္းက စဥ္းစားခဲ႔ႀကဖို႔ေကာင္းသည္။သည္လိုတမ္းသာဆိုရင္ျဖင့္ ဘယ္သူမွ ဘာမွ ျဖစ္စရာအေႀကာင္း မရွိပါ။ ေအးစက္ေသာ
ေျမာက္ျပန္ေလမ်ားသည္ တံခါးကို ေစာေစာကပင္ ပိတ္ထားပါက အခန္းတြင္းသို႔ ဝင္လာစရာအေႀကာင္းမရွိ။ တံခါးကို ပိတ္သာထားပါ မႀကည္ျပာ။မေန႔ကႏွင့္သည္ေန႔ ေလေတြတိုက္ခတ္၏။ထိုေလမ်ား ေအးစက္ေန၏။ ေလထဲမွာ ဝဲကေတာ့ပတ္ခ်ာလည္၍ စကားလံုးမ်ား ခုန္ေပါက္ေမ်ာလြင့္
ေနႀက၏ ။ အတၱစြဲႀကီးသူမ်ားသည္ သူတို႔တီထြင္သည္ဆိုေသာ စကားလံုးမ်ားတြင္ မွတ္ပံုတင္ေသာတံဆိပ္စာရြက္မ်ား ခ်ိတ္ဆြဲထားႀက၏။ေလထဲမွာ လြင့္ေမ်ာရင္း စကားလံုးမ်ားအခ်င္းခ်င္း
တိုးေဝွ႔ တိုက္ခတ္မိႀကသည္။ငါ ဟူေသာ တံဆိပ္စာရြက္မ်ား စုတ္ျပဲျပဳတ္ထြက္ ကုန္ေသာအခါက်ိဳးေႀကေနေသာ စကားလံုး အပဲ႔အရြဲ႕မ်ားက်န္ရစ္သည္။ ဘာသာစကားကိုအမ်ားပိုင္သည္။မႀကည္ျပာဟူေသာစာသံုးလံုးကို
 ေဇာ္ေဇာ္ေအာင္ပိုင္ေႀကာင္း သက္ေသျပရန္ လိုအပ္ပါက
မိုးရြာေသာေန႔တစ္ေန႔ ၊ ပိေတာက္ပင္တစ္ပင္ ၊သံုးဆယ့္တစ္လမ္းထဲက တိုက္ခန္းတစ္ခန္း ၊ပ်က္ျပယ္သြားေသာ ကတိစကား၊ အင္းလ်ား
ကန္ေဘာင္မွ ေလွကားထစ္ သံုးဆယ့္ေျခာက္ထစ္၊
ကဗ်ာအပုဒ္ေလးဆယ္၊ ေတာင္ပင္လယ္
ဟိုဘက္စြန္းမွ သဲ႔သဲ႔ႀကားရေသာ မိုးျခိမ္းသံ၊
လျပည့္ညတစ္ည ၊ စိုးပိုင္၏ သီခ်င္းတစ္ပုဒ္ထဲမွ
စာသားအခ်ိဳ႕အဝက္ ၊ ဥႀသငွက္၏ နီရဲေသာ
အာေခါင္ ၊ ကိုင္းက်ိဳးေနေသာ လက္ဖက္ရည္
ပန္းကန္လံုးတစ္ခုႏွင့္ ျမဴႏွင္းေရာင္အိပ္မက္တို႔ကို
တင္ျပသက္ေသ ထူႏိုင္လိမ့္မည္ဟု..ယံုႀကည္
ပါေသာ္လည္း ပိုင္ဆိုင္ျခင္း၏ သေဘာသကန္
အတြင္းသရုပ္ကို ေက်နပ္ေလာက္ေအာင္
နားမလည္ေသးေသာ ေဇာ္ေဇာ္ေအာင္အတြက္
ထိုကိစၥကို နားမလည္ႏိုင္စြာ ေမ့ေလ်ာ့ပစ္ရန္သာ
ရွိပါသည္။ အခ်စ္ဆိုသည္မွာ ပိုင္ဆိုင္ျခင္းမဟုတ္
သည္မွာ ေသခ်ာသေလာက္ရွိ၍ မႀကည္ျပာဟူေသာ
ထိုနာမည္ စာလံုးသံုးလံုးကို ကြ်န္ေတာ္ မပိုင္ဆိုင္
ပါေသာ္လည္း ပိုင္ဆိုင္ထားခ်င္ပါသည္ ။
နာမည္မွ်သာ ပိုင္လိုပါသည္ ။

။ ။ ။ ။ ။

တံခါးကို ပိတ္ထားပါ ေမာင့္မႀကည္ျပာ ။
မျဖစ္ႏိုင္ေသာ အရာမ်ားကို မစူးစမ္း မဆင္မျခင္
စတင္လုပ္ကိုင္ ေဆာင္ရြက္ခဲ႔သည္မွာ ႏွစ္အစိတ္
ေက်ာ္ခဲ႔ပါျပီ ။ ထိုင္ေနလို႔ေတာ့ ဘာမွျဖစ္မလာဘူး
ဆိုေသာ္လည္း တခါတရံ လုပ္လိုက္တိုင္း
အလြဲလြဲအမွားမွား ျဖစ္တတ္ပါသည္ ။ မွားခဲ႔တာ
အႏွစ္အစိတ္ရွိျပီ ။ တစ္ဆစ္ခ်ိဳး ေလွကားထစ္မွာ
ေတြ႔ကတည္းက ၊ ရံုးခန္းေရွ႕မွာ ေတြ႔ကတည္းက၊
မႀကည္ျပာကို စေတြ႔ကတည္းက ကြ်န္ေတာ္တို႔
ႏွစ္ေယာက္ အခ်စ္သည္ လြဲမွားခဲ႔ႀကသည္ ။
ကမ႓ာေပၚမွာ မွန္ေသာကိစၥမ်ားကသပ္သပ္
မွားေသာကိစၥမ်ားက သပ္သပ္၊ သီးျခားခြဲ၍
တစ္စံုတစ္ေယာက္က ေနသားတက်ျဖစ္ေအာင္
လုပ္ခဲ႔ရင္ သိပ္ေကာင္းေပလိမ့္မည္။
မႀကည္ျပာႏွင့္ ကြ်န္ေတာ္ အမွားေတြသပ္သပ္ခြဲ၍
စုပံုထားေသာေနရာသို႔ သြားျဖစ္ႀကမည္ မဟုတ္ဟု
ထင္ရသည္။ အခုေတာ့ ကမ႓ာေပၚမွာ အမွားႏွင့္
အမွန္ ေရာေထြးစုပံုထားေသာေႀကာင့္ အခ်စ္ႀကီး
ခ်စ္မိသူအဖို႔ အမွားကိုေရြးခ်ယ္မိျခင္း မဆန္းလွပါ။
ခ်စ္တယ္ဆိုတာ အမွားတစ္မ်ိဳးပါပဲ။ ေတြးေခၚ
ပညာရွင္တခ်ိဳ႕ႏွင့္ စိတ္မႏွံ႕သူတခ်ိဳ႕ ေနရာတစ္
ေနရာ ပြိဳင့္တစ္ပြိဳင့္မွာ လာဆံုသည္ ။ မယံုမရွိႏွင့္။
ပညာရွင္သည္ ထိုေနရာ ထိုပိြဳင့္သို႔ အေတြးႏွင့္
လာ၏ ။စိတ္မႏွံ႔သူက ဘဝႏွင့္ လာ၏ ။ ထိုေနရာ
ကား လူ႔ဘဝသည္ အစကတည္းက မွားခဲ႔သည္
ဟူေသာ ဒႆနျဖစ္၏ ။ ပညာရွင္ကလည္း
အေတြးအေခၚအားျဖင့္ မွားသည္။ စိတ္မႏွံ႔သူက
လည္း သူျဖစ္တည္ေနမႈအားျဖင့္ မွားသည္ ။
ထိုသို႔ အဆိုရွိ၏ ။ မွားေနသလား ေမာင့္မႀကည္ျပာ။
ငိုေနေသာကေလးကို ႏို႔ခ်ိဳေကြ်းျခင္းသည္ မမွားပါ။
ထမင္းမစားရေသးေသာသူကို ထမင္းဝယ္ေပးျခင္း
သည္ မမွားပါ။ အႏုပညာသစ္ပင္ကို ေဝစည္ဖြ႔ံျဖိဳး
ေအာင္ ေရေလာင္းေပါင္းသင္ ေပးျခင္းသည္
မမွားပါ ။ ခုတ္ေတာ့အံ့ဟု တစ္ဝက္တိတိ ဆြဲႏုတ္
မိေသာဓားကို ဓားအိမ္တြင္းသို႔ ျပန္သြင္းျခင္းသည္
မမွားပါ ။ သန္႔စင္လြတ္လပ္ေသာေလကို အဆုတ္
တြင္းသို႔ အားပါးတရ ရႈသြင္းျခင္းသည္ မမွားပါ ။
လမ္းေပၚက အမိႈက္စကို လက္ျဖင့္ေကာက္ယူ
ဖယ္ရွားပစ္ျခင္းသည္ မမွားပါ ။ သီခ်င္းေတးသြား
တစ္ပိုဒ္ကို ကိုယ္ရသေလာက္ ညည္းေနျခင္းသည္
မပီမသျဖစ္ေစကာမူ မမွားပါ ။ ျဗဟၼစိုရ္တရား
ေလးပါးသည္ မမွားပါ ။ အေသအခ်ာ ေျပာလိုက္
ပါမည္။ ေမတၱာတရားသည္ ဘယ္အခါမွ မမွားပါ။
သိပ္ခ်စ္တယ္ မႀကည္ျပာ ။ အခ်စ္ဆိုတာ
ဘယ္အခါမွလည္း မမွား၊ ဘယ္အခါမွလည္းမမွန္။
အခ်စ္ဆိုသည္မွာ အမွန္မဟုတ္ေသာ္လည္း
အမွားလည္းမဟုတ္ ။ အခ်စ္သည္ ဘာမွမရွိေသာ
ဗလာနယ္ထဲမွာ ခမ္းနားႀကီးက်ယ္စြာ ေတာက္ပ
ကြန္႔ျမဴးေန၏ ။ တံခါးပိတ္ပါ မႀကည္ျပာ ။
ကြ်န္ေတာ္ ဟို အေဝးရပ္က သစ္ပင္ေအာက္မွာ
ရွိေနမည္ ။

။ ။ ။ ။ ။

ဘဝဆိုသည္မွာ သြားေရာဂါ ဆရာဝန္ထံ သြားျခင္း
တမ်ိဳးျဖစ္သည္ဟု ဆိုမိန္႔ခဲ႔ေသာ ပညာရွင္
တစ္ေယာက္တေလမွ မေပၚေပါက္ခဲ႔ဘူးလား ။
ရင္ထဲက နာက်င္ေနေသာ အခ်စ္ ႀကည္ျပာကို
သြားဆရာဝန္သံုးေသာ ညပ္ျဖင့္ ဆြဲႏုတ္၍ လႊင့္ပစ္
လိုက္ခ်င္ပါသည္ ။ ထိုအခါ ကြ်န္ေတာ့္ကို
ေမ့ေဆးေပးရန္ သတိရပါ ။ အဘယ့္ေႀကာင့္
ဆိုေသာ္ ကြ်န္ေတာ့္ရင္ထဲက မႀကည္ျပာကို
ညွပ္ျဖင့္ ဆြဲႏုတ္လိုက္ျပီးသည့္ေနာက္ ကြ်န္ေတာ့္
ရင္ထဲမွာ မႀကည္ျပာ ရွိေနေသးေႀကာင္း ယံုႀကည္
ေနခ်င္ေသးေသာေႀကာင့္ ျဖစ္ပါသည္ ။
လူဆိုသည္မွာ မဟုတ္မွန္းသိလ်က္နဲ႔ ယံုတတ္ေသာ
ဟုတ္သည္ထင္ေသာ သတၱဝါ ျဖစ္၏ ။သို႔မဟုတ္
မွန္းသိလ်က္ႏွင့္ ေႀကာက္ရြံ႕ေသာေႀကာင့္
ဟုတ္သည္ဟုထင္ေနေသာ သတၱဝါျဖစ္၏ ။
သို႔မဟုတ္ ဟုတ္သည္ဟု ေျပာေနေသာ သတၱဝါ
ျဖစ္၏ ။ကြ်န္ေတာ့္ရင္ထဲမွာ မႀကည္ျပာ မရွိေတာ့ပါ။
ကြ်န္ေတာ့္ရင္ထဲမွာ မႀကည္ျပာ ရွိေနပါေသးသည္။
အေသအခ်ာ မွာပါလ်က္နဲ႔ အမိုက္မသည္ တံခါးကို
အေသအခ်ာ လံုျခံဳစြာမပိတ္။ ေအးစက္ေသာ
ေျမာက္ျပန္ေလသည္ ေရႊေရာင္အနံ႔ႏွင့္ ႏွင္းဆီ
ဝတ္ဆံတို႔ကို သယ္ေဆာင္တိုက္ခတ္လာျပန္ျပီ။
ႀကာျဖဴပန္းသည္ လေရာင္ထဲမွာ ပြင့္လန္းလာ၏။
အေဝးဆီမွ ေဆြးေဆြးျမည့္ျမည့္ သီဆိုေနေသာ
ေမာင့္လျပည့္ဝန္း သီခ်င္းသံ ႀကားေနရသည္ ။
အေမြးအေတာင္ အေရာင္အေသြးစိုေသာ
ဖီးနစ္ငွက္ ေလကို ခြဲ၍ ပ်ံသန္းလာ၏ ။ ျမက္ခင္း
လယ္က ပင္လယ္ကဗီြးပင္ရင္းမွာ ညိွဳးေရာ္ေနေသာ
ႏွင္းဆီပန္းအိုးတစ္အိုး ရွိ၏ ။ ပန္းအိုးကညိွဳးသည္လား
ႏွင္းဆီပန္းက ညိွဳးသည္လား၊ တတ္ေယာင္ကား
လာမစြႏွင့္ ။ သဒၵါဆိုသည္မွာ အခ်စ္ႏွင့္မဆိုင္
သဒၵါဆိုသည္မွာ မႀကည္ျပာႏွင့္မဆိုင္။
ေမာင့္မႀကည္ျပာသည္ ဘာသာစကားထဲမွာရွိေသာ
အသံအားလံုး၊ အဓိပၸာယ္အားလံုး၊ပံုသ႑ာန္
အားလံုးျဖစ္သည္ကို မည္သူျငင္းဆိုမည္လဲ ။
မႀကည္ျပာသည္ ကတၱားျဖစ္၏ ။ မႀကည္ျပာသည္
ႀကိယာျဖစ္၏ ။ မႀကည္ျပာသည္ ပစၥည္းျဖစ္၏ ။
မႀကည္ျပာသည္ ဝိဘတ္ျဖစ္၏ ။ မႀကည္ျပာသည္
ဝါစဂၤအားလံုး ျဖစ္၏ ။ မႀကည္ျပာသည္ ရုပ္ရင္း
အားလံုး၊သံရင္းအားလံုး ျဖစ္၏ ။ စြာတာတာ
လွ်ာမရွည္ႏွင့္ ။ မႀကည္ျပာသည္ သဒၵါႏွင့္မဆိုင္ ။
အဘယ့္ေႀကာင့္ဆိုေသာ္ မႀကည္ျပာသည္
ေဇာ္ေဇာ္ေအာင္၏ ဘဝသဒၵါ၊အခ်စ္သဒၵါ ျဖစ္ေသာ
ေႀကာင့္ ျဖစ္သတည္းဟု ဆိုရမည္ ျဖစ္၏ ။
တံခါးပိတ္ပါ။ အေဝးသို႔ ထြက္သြားပါမည္ ။
အေဝးမွာပင္ ရွိေနပါမည္ ။ ရင္ထဲမွာ မရွိပါ ။
ရင္ထဲမွာ ဘာရွိသလဲ။ ရင္ထဲမွာ ရွိေနဆဲပါ ။
ရင္ထဲမွာ ဘာမွမရွိ။ မေန႔က ႏွင္းက်သည္ ။
ျဖဴႏွင္းေငြ႔မ်ား ျပာေန၏ ။ ရင္ထဲမွာ ဘာရွိသလဲ ။
သိျပီးသားအေႀကာင္းအရာကို ထပ္ကာထပ္ကာ
မေမးႏွင့္ ။ ေလာကထဲမွာ ေမးခြန္းေတြမ်ားသည္။
အေျဖေတြ ေက်နပ္ေလာက္ေအာင္ မရေသး ။
ဘာမွမျဖစ္ဘဲႏွင့္ လုပ္မေနႏွင့္ ။ ဘာေတြ လာ
ေျပာေျပာ မယံု ။ အခ်စ္ဆိုသည္မွာ ဘယ္အခါမွ
မေသ ။ အကြာအေဝး သေဘာတရားေႀကာင့္
အခ်စ္သည္ ပို၍ ခမ္းနားႀကီးက်ယ္လာ၏ ။
ဘာယူလာသလဲ ၊ဘာေပးမွာလဲ။ ရင္ထဲက
မႀကည္ျပာကို ကဗ်ာအပုဒ္ေလးဆယ္ ေပးလိုက္
မည္ ။ အေဝးကသာ မႀကည္ျပာ ။သည္လိုႏွင့္ပင္
အိပ္မက္တို႔သည္ တစ္စစီ တစ္မႈန္စီျပိဳကြဲ
ပ်ံ႕လြင့္၍ အျမင့္ဆံုးေတာင္၊အနက္ဆံုးပင္လယ္
ႀကမ္းျပင္ ၊မိုးသက္ေလ၊မုတ္သုန္ေလ၊ေျမာက္ျပန္ေလ
တန္ခူးေလ၊အားလံုးေသာ ေလေတြထဲမွာ
ေဝ့ဝိုက္လြင့္ပ်ံ ေမ်ာပါလ်က္ အရပ္ေလးမ်က္ႏွာမွ
အရပ္ရွစ္မ်က္ႏွာမွ၊အရပ္ဆယ္မ်က္ႏွာမွ ျဖဴဆြတ္
ႏူးညံ့ေသာ စကားလံုးမ်ားႏွင့္အတူ ေလးလံ
ႀကီးမားေသာ ပိုက္ကြန္တစ္ခု ပစ္အုပ္လိုက္သည့္
ပမာ ဘဝတစ္ခုအေပၚသို႔ ဝဲပ်ံက်ဆင္းလာေသာ
အခါ ျငင္းပယ္ရန္၊ရုန္းဖယ္ရန္ ေမ့ေလ်ာ့ေသာ
သတိ ၊မွားယြင္းေသာ အသိတို႔ ရွိေနသည္
ျဖစ္ေသာေႀကာင့္ သူ႔အလိုလို ျပာလြင္ေနေသာ
ေကာင္းကင္ထက္မွာ ပန္းဆိုင္းဆြဲသကဲ႔သို႔
တြဲလဲခိုခ်ိတ္ေနသည့္ ေႀကးနီေရာင္ ေလွာင္အိမ္
ထဲတြင္ အသည္းႏွလံုးကို ထည့္သြင္း၍
ေလွာင္အိမ္တံခါးကို ပိတ္ထားလိုက္သည့္အေႀကာင္း
မႀကည္ျပာ သိသာေစရန္ ဘယ္သူမွ စာေရး
အေႀကာင္းမႀကားႀကပါႏွင့္။ ရင္ထဲမွာ မႀကည္ျပာ။
ရင္ထဲမွာ ဘာရွိသလဲ။ရင္ထဲမွာ ဘာမွမရွိပါ ။
ရင္ထဲမွာ ရွိေနဆဲပါ။ ရင္ထဲမွာ ဘာမွမရွိ ။
အခ်စ္ဆိုသည္မွာ အရာအားလံုး ရွိေနျခင္းလား။
ကြ်န္ေတာ့မွာ မႀကည္ျပာ၏ အျပံဳးရွိ၏ ။
အလိုမက်ေသာ မ်က္ေစာင္းမရွိ။ မႀကည္ျပာ၏
အံု႔ဆိုင္းေသာ ေဒါသ ရွိ၏ ။မႀကည္ျပာ၏ တိက်
ေသာ စည္းကမ္းခ်က္မ်ား ရွိ၏ ။ မႀကည္ျပာ၏
သပ္ရပ္မႈ ရွိ၏ ။ မႀကည္ျပာ၏ နီရဲစိုစြတ္ေသာ
ႏႈတ္ခမ္းမ်ား ရွိ၏ ။ လွပေသာ ေျခေထာက္ျဖဴျဖဴ
ေလးတစ္စံု ရွွိ၏။ မႀကည္ျပာ၏ ေခါင္းမာျခင္းႏွင့္
စိတ္ဆတ္ျခင္း ရွိ၏ ။ ႀကင္နာသနားတတ္ျခင္း
ရွိ၏ ။ ရွက္ရြံ႕ အားနာတတ္ျခင္းရွိ၏ ။မႀကည္ျပာ၏
အလံုးစံု ရွိ၏ ။ အမွန္စင္စစ္ ဘာမွမရွိ ။
မႀကည္ျပာ မရွိ ။ အခ်စ္သာ ရွိ၏ ။ အခ်စ္သည္
ဟို အေဝးက သစ္ပင္ေအာက္မွာ ၊ရင္ထဲမွာ
ဗလာနယ္၊ ညမရွိ။လ မရွိ ။ ေန မရွိ ။ေဒါနပန္းမရွိ။
ေရခ်ိဳစမ္း မရွိ။ အမုန္း မရွိ ။ အခ်စ္ မရွိ ။ အခ်စ္
ရွိ၏ ။ မႀကည္ျပာ ရွိ၏ ။ ေဇာ္ေဇာ္ေအာင္ ဆိုသူ
မရွိပါ ။ ႏွစ္ေပါင္းအစိတ္ ႀကာပါျပီ ။
* * *
စိမ္းညိဳ႕ေသာ ေရေမွာ္ျပင္သည္ အင္းလ်ားကန္ကို
ဖံုးကြယ္ထား၏ ။သစ္တိုပင္မွ နီရဲေသာ သစ္ရြက္
တစ္ရြက္ ဝဲလြင့္ပ်ံက်သြားသည္။ကန္ေရထက္က
ေရေမွာ္ျပင္ႏွင့္ သစ္ရြက္ထိေတြ႔ေသာအခါ
က်ယ္ေလာင္စြာေသာ အသံကို ျဖစ္ေစ၏ ။
တျဖည္းျဖည္းႏွင့္ သစ္တိုရြက္သည္ ေမွာ္သား
ျပင္ကို ေဖာက္ကာ ေရေအာက္သို႔ နစ္ျမဳပ္သြား
သည္ ။ ထိုအခါ ေလာကသည္ ျငိမ္သက္၍
က်န္ရစ္၏ ။ထာဝရတရားႏွင့္ ခဏတရားဆိုေသာ
စကားႏွစ္လံုးကို ဆရာမင္းသုဝဏ္ သံုးခဲ႔ဖူးေႀကာင္း
အမွတ္ရေန၏ ။အင္းလ်ားကန္က ထာဝရ ။
ေရေမွာ္ျပင္က တစ္ခဏ။ေဇာ္ေဇာ္ေအာင္သည္
သစ္ရြက္ ဟုတ္ပါသလား။ စဥ္းစားႀကည့္ပါ
မႀကည္ျပာ ။ ဘယ္သူေတြက ထာဝရ။ ဘယ္သူ
ေတြက တစ္ခဏ ။ အေလာင္းစည္သူမင္းႀကီး
လက္ညိွဳးညႊန္ရာ ေရျဖစ္သည္ဟု ႀကားဖူး၏ ။
မႀကည္ျပာ လက္ညိွဳးညႊန္ရာ အခ်စ္ျဖစ္၏ ။
ေစတန္မာရ္နတ္ လက္ညိွဳးညႊန္ရာ ဘာျဖစ္သလဲ
စဥ္းစားစမ္းပါ ။ ျဖဴေဖြးလွပေသာ လက္ညိွဳးကေလး
တစ္ေခ်ာင္း ။ေဇာ္ေဇာ္ေအာင္၏ ရင္ထဲမွာ
မဲညစ္ေသာ ေက်ာက္တံုးတစ္တံုး ။ေက်ာက္တံုး
ေပၚမွာ လက္ညိွဳးျဖဴျဖဴကေလး။ ႀကီးျမင့္ေစာထံ
ပန္းခ်ီကားတစ္ခ်ပ္ အပ္ႏွံ ေရးဆြဲေစ၍ 'သရဒ
အခ်စ္' ဟု အမည္ေပးကာ မႀကည္ျပာကို ေမြးေန႔
လက္ေဆာင္ေပးမည္ ။ လက္ညိွဳးဆိုသည္မွာ
ညႊန္ျပစရာ ကိရိယာတမ်ိဳးျဖစ္၏ ။အမွားကို ညႊန္
မည္လား အမွန္ကိုညႊန္မည္လား၊ အမွားကို ညႊန္
ေနသလား အမွန္ကို ညႊန္ေနသလား ။ အမွား
သည္ တစ္ခဏ တရား။ အမွန္သည္ ထာဝရတရား။
ဘယ္လမ္းေရြးမလဲ မႀကည္ျပာ ။ ေခါင္းမာ မေန
ပါႏွင့္။ မႀကည္ျပာ လက္ညိွဳးညႊန္ရာ အခ်စ္ေတြ
ျဖစ္ပါသည္ ။
အစကတည္းက မစခဲ႔ဖို႔ ေကာင္းပါသည္။
အခုမွေတာ့ အႏွစ္အစိတ္ ႀကာခဲ႔ပါျပီ ။ဘယ္သူမွ
စိတ္ခ်မ္းသာမႈ မရခဲ႔ပါ။ ရယ္သံေမာသံ လြင္ညံ
ေဝစည္ေန၍လည္း ေပ်ာ္သည္ မထင္ပါႏွင့္။
ဤေလာကတြင္ အက်ယ္ေလာင္ဆံုး အသံသည္
ဘာမွမေျပာဘဲ တိတ္ဆိတ္ေနျခင္းျဖစ္၏ဟု
တစ္စံုတစ္ေယာက္က ေျပာဖူးပါသည္ ။
ေဇာ္ေဇာ္ေအာင္၏ တိတ္ဆိတ္ေသာ အနက္ေရာင္
ေက်ာက္တံုးသည္ မႀကည္ျပာ လက္ညိွဳးညႊန္ရာ
ျဖစ္သြားေသာ အခ်စ္မ်ားကို တိတ္ဆိတ္စြာ
ကန္႔ကြက္ေန၏ ။ အသံထြက္၍ ကန္႔ကြက္ရဲေသာ
သတိၱ မရွိပါ။ နာက်င္မႈမ်ား အဆံုးစြန္ ျပင္းထန္ေသာ
အခါ သာယာမႈတမ်ိဳး ျဖစ္လာသည္။ နာက်င္မႈ
ထဲမွာ အေနႀကာ၍ သာယာသလို ျဖစ္ေနျပီ။
လက္ဖက္ရည္ ခ်ိဳေပါ့က်တစ္ခြက္ မွန္မွန္ေသာက္
ရဖို႔ အေရးသည္ ကမ႓ာ့ေရနံေစ်းႏႈန္း ညွိမရျခင္း
ထက္ ပို၍ အေရးႀကီး ေနပါသည္ ။ေရႊေရာင္ကိုင္း
ႏွင့္ မ်က္မွန္ေနာက္မွ စူးရွေသာ္လည္း ရွင္သန္မႈ
နည္းပါးေသာ မ်က္လံုးနက္နက္မ်ားကို ခိုး၍
ႀကည့္ရျခင္းသည္ ႀကယ္တာရာစစ္ပြဲ အစီအစဥ္ထက္
ပို၍ အေရးႀကီးေနပါသည္။ ဘယ္သူမွ ထာဝရ
မဟုတ္သည္ကို သတိရဖို႔ေတာ့ ေကာင္း၏ ။
လက္ေခ်ာင္းကေလးမ်ား အမွတ္မထင္ ထိေတြ႔
လိုက္ေသာအခါ ျဖစ္ေပၚေပါက္ကြဲသြားေသာ
တစ္ခဏ တရားသည္ အမွန္အားျဖင့္ တစ္ခဏ
တရားသာ ျဖစ္ပါသည္။ အလုပ္တစ္ခုကို မျဖစ္မွန္း
သိလ်က္နဲ႔ ယံုႀကည္ဟန္ေဆာင္ကာ လုပ္ေန
ႀကေသာ လူေတြထဲမွာ အခ်စ္တစ္ခုကို မခ်စ္မွန္း
သိလ်က္နဲ႔ ခ်စ္ဟန္ေဆာင္ကာ ခ်စ္ေနေသာသူသည္
အမိုက္မဲဆံုးျဖစ္၏ ။ ေဇာ္ေဇာ္ေအာင္၏ ဘဝ
တစ္ခဏေပၚတြင္ အပ္ဖ်ားရာမွ်ရွိေသာ မိုက္မဲမႈမ်ား
ျပည့္သိပ္ မြန္းက်ပ္ေန၏ ။

။ ။ ။ ။ ။

ေကာင္းကင္ထက္မွ နားကြဲမတတ္ ႀကီးမား
က်ယ္ေလာင္ေသာ အသံသည္ ျခိမ္းျခိမ္းမည္၍
ဆင္းသက္လာကာ ေျမပက္ႀကားအက္အတြင္း
သက္ဆင္းေပ်ာက္ကြယ္သြား၏ ။အခ်စ္၏ ခမ္းနား
ေသာအသံ ႀကီးမားေသာအသံသည္ ကဗ်ာျဖစ္၍
သြား၏ ။ထိုကဗ်ာကို ထမင္းစား စားပြဲခင္းေသာ
စားပြဲခင္းအဝတ္စုတ္ျဖင့္ ေသသပ္စြာထုပ္၍
ပန္းဖူးထဲမွာ ထည့္ထားခဲ႔ျပီ မႀကည္ျပာ ။
ဟိုလူတစ္ေယာက္ ေယာင္ခ်ာခ်ာ လာမလုပ္ႏွင့္။
ေျမာင္းပုပ္ထဲက သေဘာတရားကို ပလက္ေဖာင္း
ေဘးက ေျမာင္းေဘာင္ေပၚမွာ ထားခဲ႔။ေဝးေဝးသြား။
ရာစုႏွစ္ တဝက္ေက်ာ္ခဲ႔သည္အထိ ေအာင္ျမင္မႈ
မရွိခဲ႔ေသာ သေဘာတရား အပုပ္အစပ္မ်ားျဖင့္
အႏုပညာပန္းပြင့္ကို မစြန္းထင္း မညစ္ညမ္းေစသင့္။
ကဗ်ာႏွင့္စကားေျပ ႀကားမွာ ပါးလ်ားသိမ္ေမြ႔စြာ
ပိုင္းျခားေသာ ပိုးသားဇာလႊာ ကန္႔လန္႔ကာကို
ႀကမ္းတမ္းညွီစို႔ေသာ သားသတ္သမားလက္ျဖင့္
ဖမ္းဆီးဆုပ္ကိုင္၍ မရစေကာင္း။ အႏုပညာသည္
အရာအားလံုး၏ အထက္က ေလပမာလွ်င္
အာကာခြင္၌ သူလွ်င္လြတ္လပ္ လွည့္လည္ပတ္အံ႔။
ဝရံတာေပၚက ပန္းအိုးထဲတြင္ ထြက္ျပဴလာစ
အႏုပညာ ပန္းဖူးထဲမွာ ကဗ်ာကို ထည့္ထားခဲ႔၏။
အေရွ႕ေလာကဓာတ္မွ ထြက္ေပၚလာမည့္ ေနေရာင္ျ
ခည္ထဲမွာ ကဗ်ာေတြ ပါလာလိမ့္မည္။အခုေတာ့
ခ်စ္ေနမိျခင္း အေမွာင္ထုထဲမွာ အခ်စ္ပန္းဖူး
မႀကည္ျပာကို ကဗ်ာထဲမွာ ပန္းဖူးထဲမွာ။
မႀကည္ျပာကို မႀကည္ျပာထံမွာ။ အခ်စ္မ်ားစြာကို
အေမွာင္တိုက္ထဲမွာ။ေနေရာင္ျခည္ကို မႀကည္ျပာကို
အေမွာင္ထဲမွာ.....ကြ်န္ေတာ္ ထားခဲ႔ပါဦးမည္ ။
အေရွ႕အရပ္မွ ေနေရာင္ျခည္ ဖူးပြင့္လာေသာအခါ
ကြ်န္ေတာ္၏ ဘဝသဒၵါျဖစ္ေသာ။ကြ်န္ေတာ္၏
အခ်စ္သဒၵါျဖစ္ေသာ ကြ်န္ေတာ္၏ ကဗ်ာျဖစ္ေသာ
ကြ်န္ေတာ္၏ စကားေျပျဖစ္ေသာ။ ကြ်န္ေတာ္၏
အႏုပညာျဖစ္ေသာ မႀကည္ျပာ၏ အေႀကာင္းကို
စာပိုဒ္တစ္ေသာင္းျဖင့္ စကားေျပကဗ်ာေရး၍
ေဒါနပန္းခင္း ျပတ္သြင္းတိုက္ခတ္သြားေသာ
ေလျပည္ ေလညင္းႏွင့္အတူ ေပးပို႔လိုက္ပါမည္။
ေစာင့္လို႔ ယူပါ မႀကည္ျပာ ။

။ ။ ။ ။ ။

ခမ္းနားႀကီးက်ယ္ေသာ အခ်စ္သည္ အင္းလ်ား
ကန္နားမွာေန၏ ။အခ်စ္ဆံုးေဇာ္ေဇာ္ေအာင္သည္
ဟို အေဝးက သစ္ပင္ေအာက္မွာ...တခဏမွ်သာ
ေမွာင္ေနသည္။ျမတ္ႏိုးလွစြာေသာ အလင္းေရာင္
မႀကည္ျပာ. . .ခမ္းနားႀကီးက်ယ္စြာ..စကားေျပ
ကဗ်ာ...အေမွာင္ထဲမွာ . . .ေမွာင္ေနသည့္
ေမာင့္ မႀကည္ျပာ ။ ။

- ေဇာ္ေဇာ္ေအာင္

-(ခံစားႀကည့္ပါ မႀကည္ျပာ-မွ )

ခင္​​ေဇာ္​ျမင္​့ ကဗ်ာ၅ပုဒ္​

[ ``ေခတ္ေပၚကဗ်ာဆရာ-၁၀´´ကဗ်ာစာအုပ္ထဲမွ
ဆရာခင္ေဇာ္ျမင့္ ရဲ႕ ကဗ်ာ -၅-ပုဒ္ ျဖစ္ပါတယ္]
 __________________________________

              ``တန္႔ၾကည့္ေတာင္´´

ဇာတ္လမ္းအရ
ေတာႏွင့္ေတာင္က အခ်ိတ္အဆက္မမိေလေတာ့
စကားဝါပင္လုိ တိတ္တိတ္ေၾကြေနရေၾကာင္း
ခ်ိတ္ဆြဲထားတဲ့ေခါင္းေလာင္းလုိ တိတ္တိတ္ေနရေၾကာင္း
ျမစ္မင္းကုိ မွန္ေထာင္ျပမိတယ္ ။
ရင္ျပင္ေတာ္မွာ
ကေလးေလးေတြက ေလယာဥ္ပ်ံရွပ္ထုိးကစားလုိ႔။
အစီအစဥ္အရ
ေနေရာင္က ငါးတစ္ေကာင္ကုိ ဆလုိက္ထိုးမျပေတာ့
စိတ္နဲ႔
ေစတီေဟာင္းကုိ ထုံးျဖဴျဖဴသုတ္ျပီးေၾကာင္း
ေျခေတာ္ရာကုိ ေရႊအတိခ်ျပီးေၾကာင္း
ျမစ္မင္းကုိ မွန္ေထာင္ျပရင္း
ရနံ႔တစ္ခု၏တစ္ေန႔တာ
ေက်ာက္သားမွာ မင္ျပာနဲ႔ ေရးခဲ့တယ္။ ။

                 [ျမားနတ္ေမာင္။ မတ္။ ၁၉၉၉]
______________________________________________________

                   `` သတိရျခင္း အၾကြင္း´´

သြားရမယ့္ခရီးက ေဝးလြန္းေတာ့
ဘယ္လုိ စိတ္ခ်ေနရမလဲ
သဘာဝအေပၚ ထားရွိေသာတရားတုိ႔ မၿမဲၿမံႏုိင္ေသး
ေသျခင္းက ဘယ္ေတာ့မွ ျပန္ေပးမဆြဲဘူး ဆုိတယ္။
ေနာက္ကမၻာမွာ သစ္ပင္ေတြ ရွိသလား
ျပာဆုိတာ အဖုိးသားနား ရွိသလား
ရင္ခေလာက္ဆန္ေအာင္ ျဖစ္ရေလျခင္းမ်ား
ပစ္စင္က ေက်ာက္ဆူးကုိ လႊတ္တင္ေတာ့မယ္
ေအာ္သံက ၿမဳိ႕ကုိ အခုထိ လႈိက္စားဆဲ
ေသျခင္းက ဘယ္ေတာ့မွ ျပန္ေပးမဆြဲဘူး ဆုိတယ္။
တစ္ကုိယ္မွ တစ္ကုိယ္ နာေအာင္ရုန္းၾကရ
မခြဲခြါလုိ႔မွ မျဖစ္ဘဲ။
ႏွလုံးသားလည္း
မီးပ်က္ခဲ့တဲ့ စေနေန႔လုိ ျဖစ္ခဲ့ရပါတယ္ ။ ။

                         [ ရနံ႔သစ္ ။ ဇူလုိင္ ။၁၉၉၈]
______________________________________________________

                 `` ေမွ်ာ္စင္´´

အလြမ္းနင့္ေအာင္ ျမင္ရတယ္
တိမ္ေတြျပာလုိ႔
ေကာင္းကင္က ျဖဴလုိ႔
က်ီးကန္းေတြ တဝဲလည္လည္ ပ်ံလုိ႔
ၿပီး- သစ္ရြက္ေတြ တဝဲလည္လည္ ေၾကြလုိ႔ ။

ဟုတ္ျပီ
လမ္းရဲ႕ ရနံ႔ကုိ မႈတ္ထုတ္လုိက္
ျပီး - အားစုိက္လုိ႔
ဓာတ္ႀကဳိးမ်ားရဲ႕ တြန္က်ဴးသံကုိ ေခါင္းငုံ႔ကာ စုပ္ယူလုိက္

အမွန္တကယ္ ကုိယ္လုပ္ရမွာ
မီးခုိးနဲ႕ ေနေရာင္ျခည္ကုိ အနံ႔ခံဖုိ႔
ၿပီး- ေခါင္းေလာင္းတုိ႔ရဲ႕ အသံအုိးကုိ စူးစမ္းဖုိ႔ ။

ေျပာစရာမရွိေအာင္
အေရာင္ေတြက လွလြန္းတယ္
ေမ့ေလ်ာ့ခဲ့ရတယ္။

တစ္ေနရာရာမွာ
ျခြင္းခ်က္မ်ားက သြား၍ တူေနပါလိမ့္မယ္။

`` ေႏြဦး´´တဲ့
ကြ်န္ေတာ္ မဖြဲ႕တတ္ခဲ့ေပါ့
ေျခစုံရပ္ ရုိက်ဳိးခဲ့ပါတယ္ ။ ။

                     [ သရဖူ။ ဇြန္။ ၁၉၉၇ ]
______________________________________________________

                      ``ေလမႈန္မႈန္ေန႔တစ္ေန႔ ´´

ေျမမွာေနရတာ ေညာင္းထင္ရဲ႕
ရြက္ေျခာက္ေၾကြ ေလမွာဝဲျပေတာ့
လက္ေခါက္ထားတဲ့ အက်ၤ ီကုိ ျပန္ေလွ်ာခ်မိတယ္။

အခုတေလာ
ေနရတာမေကာင္းဘူး
ေက်ာခဏခဏေအာင့္တယ္။

အေဝရာသီးကေလးက
ကုိယ့္အတြင္းစိတ္ကုိယ္တတြင္တြင္ခါခ်ျပေနေတာ့
ဓာတ္မွန္တစ္ခ်ပ္ကုိ ေျမျမွဳပ္သၿဂဳၤ ိဟ္ဖုိ႔
ရက္ေရႊ႕လုိက္ရတယ္။

ညက် ထြက္လာမယ့္ ၾကယ္ေတြလည္း
သဲတက်ိက်ိနဲ႔ ျဖစ္ေနမွာပဲ။

အခုေတာ့
ငွက္ေတြတစ္ေကာင္မွ မျမင္ရေတာ့ဘူး။ ။

                       [ စတုိင္သစ္။ ဒီဇင္ဘာ။ ၁၉၉၉]
______________________________________________________

                   `` အရာရာမ်ား ´´

အခ်စ္က
ေရႊတစ္ရစ္ ေငြတစ္ရစ္နဲ႔ ထြန္ေရးငင္ေနတဲ့အခ်စ္။
ေခတ္က
ေက်ာပုိးအိတ္ကုိ လြယ္ပုိးျပေနရတဲ့ ေခတ္။
တယ္လီဖုန္းက
အေဝးေျပာ မလြယ္ဘူး။
သစ္ပင္တစ္ပင္ရဲ႕ ရာဇဝင္အေၾကာင္း သိေကာင္းစရာ
ေျမညွိစက္သုိ႔ မေျပာျဖစ္ခဲ့ေတာ့ပါ။ ။

                    [ ရနံ႔သစ္။ ေအာက္တုိဘာ။၁၉၉၈]

______________________________________________________့

ခင္​​ေဇာ္​ျမင္​့ ကဗ်ာ၁၂ပုဒ္​

ခင္ေဇာ္ျမင့္-ကဗ်ာ ၂၁ ပုဒ္ စာအုပ္ ၀ယ္ယူလို႕ မရေတာ႕တဲ႕ ကဗ်ာခ်စ္သူေတြအတြက္
(ကဗ်ာစာအုပ္အစအဆုံး) တင္ေပးလိုက္ပါတယ္။

(အမွာစာ)
အေမေျပာခဲ့တာေတြ
 (ခင္ေဇာ္ျမင့္)
 ( ၁၉၄၀-၅၀)

ဒုတိယကမၻာစစ္ႀကီးျဖစ္သတဲ့။ အဂၤလိပ္ေတြအ၀င္ဂ်ပန္ေတြျပန္လည္ ဆုတ္ခြာခ်ိန္မွာၿမိဳ ့ရဲ ့ေျမာက္ဘက္`ကပိုင္´ဆိုတဲ ့ ရြာကေလးဆီတစ္မိသားစုလုံးစစ္ေျပးခဲ့ရသတဲ့။ ရြာဦးေက်ာင္းမွာလည္းအေမတို ့လိုစစ္ေျပးသူ(ဒုကၡသည္)ေတြနဲ ့ျပည္ ့ေနသတဲ့။
ကၽြဲညီေညာင္ေနာင္ေတြအခ်ိန္ျပည္ ့နီးပါး ပ်ံ၀ဲေနလို ့ဗုံးခိုက်င္းေတြထဲမွာ ထမင္းစားရသတဲ့။ စစ္အတြင္းမွာေရာဂါေတြကလည္း
ထူေျပာသတဲ့။အေမ့ေမာင္တစ္ေယာက္လည္းေက်ာက္ေရာဂါနဲ ့ဆုံသြားသတဲ့။ ကပိုင္ရြာကေလးမွာပဲျဖစ္သလိုသၿဂၤဳိဟ္ရသတဲ့။
စစ္ႀကီးျပီးသေလာက္ရွိေတာ ့မွျမိဳ ့ကိုျပန္ႀကသတဲ့။

(၁၉၅၀-၆၀)

အဲဒီေခတ္ကမိန္းကေလးဆိုတာအတန္းပညာ သိပ္တတ္စရာမလိုဘူးတဲ့။အေရာင္းအ၀ယ္လုပ္တတ္ဖို ့ပဲ အေရးႀကီးသတဲ့။ အဲဒါနဲ ့ငယ္ငယ္ရြယ္ရြယ္(၁၄)ႏွစ္သမီးမွာပဲေစ်းခ်ဳိသူျဖစ္သတဲ ့။
ရုံတိုင္းရုံတိုင္းတန္ေဆာင္တိုင္ဆို စစ္ကိုင္းေတာင္မွာကထိန္ေတြအျပိဳင္ခင္းႀကသတဲ့။ ေတာင္ရုိးတစ္ခုလုံးမီးေရာင္တထိန္ထိန္နဲ ့
အတီးအမႈတ္အကအခုန္ေတြနဲ ့ေပ်ာ္စရာအလြန္ေကာင္းသတဲ့။သႀကၤန္ဆိုအဲဒီေခတ္ကရုပ္ရွင္မင္းသား၀င္းဦးကျမိဳ ့မအလွျပ
ယာဥ္နဲ ့ေဖ်ာ္ေျဖသတဲ့။အေမက`ေမစပယ္´အကမ႑ပ္မွာစတားျဖစ္သတဲ့။ ေစ်းခ်ဳိသူမ႑ပ္ဆိုတာမရွိေသးဘူးတဲ့။
အေမကအဲဒီအခ်ိန္ တိုင္းရင္းေမ၊ ခ်ဳိေတးသံအစရွိိတဲ ့ဂ်ာနယ္ေတြမွာကဗ်ာလည္းေရးေနျပီတဲ့။ ကဗ်ာလာေတာင္းရင္
ေစ်းခ်ဳိသူဆိုင္ကေလးေပၚမွာပဲတစ္ခါထဲေရးေပးလိုက္သတဲ့။

(၁၉၆၀-၇၀)

ကၽြန္ေတာ္ ့အကိုနဲ ့အမေတြကိုအခုကၽြန္ေတာ္တို ့ေနတဲ ့အိမ္ကေလးမွာပဲ သူ ့ေယာကၡမကၽြန္ေတာ့္အဖြား သူနာျပဳဆရာမႀကီး ကိုယ္တိုင္ေမြးေပးခဲ့သတဲ့။ အဆင္မေျပခ်ိန္လမ္းေဘးမွာ ကေလးေတြကိုျဖစ္သလိုသိပ္ျပီးဆန္လည္းေရာင္းခဲ့ဖူးသတဲ ့။

(၁၉၇၀-၈၀)

ကၽြန္ေတာ္ ့အလွည္ ့က်ေတာ ့ေဆးရုံမွာေမြးသတဲ ့။ သခၤ်ဳိင္းကိုမ်က္ေစာင္းခဏခဏထိုးရသတဲ ့။ဆင္ေရျမႊာနဲ ့အခ်င္းက်သတဲ ့။ အဲဒါေႀကာင္ ့ကၽြန္ေတာ္ကႀကီးက်ယ္တာတဲ ့။ ကၽြန္ေတာ္ေမြးျပီးအေရာင္းအ၀ယ္ကလည္း တစ္အားေကာင္းသတဲ့။
ရန္ကုန္ကို တစ္လသံုးၾကိမ္ေလာက္ ဆင္းရသတဲ့။ ကၽြန္ေတာ္ကို ေက်ာက္တိုင္တံဆိပ္ေကာ္ဖီမႈန္႔ေတြ နို႔ဆီဘူးေတြနဲ႕ သူ႔အေမ
ကၽြန္ေတာ္႔ အဖြားကို အပ္ခဲ့ရသတဲ့။ ကၽြန္ေတာ္တို႔ ေမာင္နွမေလးေယာက္ကို အိမ္ေရွ႔မွာ မ႑ပ္ၾကီးထိုးျပီး အၾကီးအက်ယ္ လွဴသတဲ့။ ကၽြန္ေတာ္က ကတံုး အတံုးမခံဘဲ ကိုရင္ ၀တ္သတဲ့။ နို႕ဘူးၾကီး စို႔လ်က္တဲ့။

(၁၉၈၀-၉၀)

အေမက ခရီးေတြသြားရတာကိုလည္း ၀ါသနာပါသတဲ့။ ဘုရားဖူးရတာ အျမတ္ပဲလို႔ တြက္ျပီး အပင္ပန္းခံ၊ နယ္ဘုရားပြဲေတြကို ေစ်းလိုက္ေရာင္းသတဲ့။ ပုဂံေရႊစည္းခံု ဘုရား၊ အာနႏၵာဘုရား ထီးတင္ပြဲ၊ ျမစ္သားပြဲ၊ ေကာင္းမႈေတာ္၊ ဆားေတာင္၊ ေရႊစာရံ၊ ေတာင္ျပံဳး အစရွိသျဖင့္ ဆယ့္နွစ္ပြဲေစ်းသည္ အစစ္ၾကီးေတာ့မဟုတ္၊ ေျခာက္ပြဲေစ်းသည္ၾကီးေပါ့၊ အဲဒီလိုျဖတ္သန္း အဲသလို အေတြ႔အၾကံဳေတြလည္း စံုခဲ့သတဲ့။ ဘုရားပြဲေတြမွာ အေမ ေရာင္းခဲ့တာေတြကေတာ့ အဲဒီေခတ္က ေတာသူေတာင္သားေတြအၾကိဳက္ ဆြယ္တာေရာင္စံုေလးေတြ၊ တဘက္ေလးေတြ၊ ပုဆိုးေလးေတြေပါ့။
၁၉၈၁ ခုနွစ္ မႏ ၱေလးျမိဳ႕ရဲ႕ ေရၾကည္ရပ္ မီးၾကီးေလာင္ေတာ့ အေမ့အိမ္၊ အေဖ့အိမ္၊ အမ်ိဳးေတြအိမ္ အားလံုး မီးထဲ ပါသြားသတဲ့။ အားလံုးကစဥ္ကလ်ား၊ အားလံုးအေျပးအလႊား၊ တစ္ဦးကိုတစ္ဦး ျပန္႔လွည့္မၾကည့္နိုင္တဲ့ နွစ္ကာလေတြ ျဖစ္သတဲ့။ အေမက သၾကၤန္ဆို ပလတ္စတစ္သၾကၤန္ ပန္းကံုးေတြကို ကိုယ္တိုင္သီကံုးျပီးေရာင္းသတဲ့။ ေနာက္ဆက္တြဲ နွစ္ကာလေတြကေတာ့ ကၽြန္ေတာ္နဲ႔တကြ အားလံုး ေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ား သိျပီးသား အျဖစ္အပ်က္ေတြေပါ့။ ရွစ္ေလးလံုးအေရးအခင္းၾကီးျဖစ္ခဲ့။ မႏ ၱေလးရဲ႕ အထင္ကရ ေစ်းခ်ိဳၾကီးကို အဆင့္ျမင့္ ေစ်းၾကီးတည္ေဆာက္မယ့္ စီမံကိန္း စတင္ခဲ့။

(၁၉၉၀-၂၀၀၀)

အေမက သူ႔ေခၽြးနဲစာေလးနဲ႔ စုျပီး၀ယ္ထားတဲ့ ေတာင္ျပံဳးရြာကေလးက အိမ္ကေလးမွာပဲ ေပ်ာ္သတဲ့။ မႏ ၱေလးနဲ႔ ေတာင္ျပံဳး ကူးခ်ည္ သန္းခ်ည္ေပါ့။

(၂၀၀၀-၂၀၁၀)

ပထမအၾကိမ္ မႏ ၱလာေဆးရံု၊ ဒုတိယအၾကိမ္ မႏ ၱလာေဆးရံု နဲ႔ ေဆးခန္း။ အေမ့ရဲ႔ ေရႊတစ္ေန႔ ေငြတစ္ေန႔ နွစ္ေတြ ေရာက္လာေပါ့။ အေမက သူ႔ဘ၀မွာတတ္ႏိုင္သေလာက္ မနက္တိုင္း ဆြမ္းေလာင္းခဲ့။ တနဂၤေႏြ ေန႔တိုင္းမွာ သက္သက္လြတ္စားခဲ့၊ ဥပုသ္ေန႔တိုင္း ဥပုသ္ေစာင့္ခဲ့၊ ၀ါဆို သကၤန္းေတြကပ္ခဲ့၊ မိုးေပၚက် ကထိန္ေတြ ခင္းခဲ့၊ အဲဒါေၾကာင့္ ေသရမွာကိုေၾကာက္ေပမယ့္ မေၾကာက္ခဲ့။ ခႏၼာရွိရင္ ေ၀ဒနာရွိမွာေပါ့။ အေမ ဟန္ေဆာင္ခဲ့သလို မိသားစု၀င္ေတြအားလံုး ဟန္ေဆာင္ေနၾကတာကို အေမ သိသတဲ့။

(၂၀၁၀-၂၀၁၁)

၂၀၁၁ ေဖေဖာ္၀ါရီ (၉) ရက္ တတိယအၾကိမ္ မႏ ၱလာေဆးရံု၊ ကၽြန္ေတာ္ရဲ႕ ျပႆနာေတြကို ေသြးေအးေအး နဲ႔ ေျဖရွင္းေပးခဲ့တဲ့ အေမဟာ ေဖေဖာ္၀ါရီ (၁၆) ရက္ ညေန (၅) နာရီမွာ အိမ္ကို ျပန္လာခဲ့ပါတယ္။
အသက္ေတာ့ မပါေတာ့ပါဘူး။

(၂၀၁၄)
          ဒီကဗ်ာေတြက မဂၢဇင္းတစ္အုပ္မွာ ေဖာ္ျပခံရျပီဆို လူစုံခ်ိန္ တစ္အိပ္လုံးၾကားေအာင္ “ ခင္ေဇာ္ျမင့္”လို႕ အေမရြတ္ခဲ႕တဲ႕ကဗ်ာေတြပါ ။
           ဒီကဗ်ာေတြဟာ အေဟာင္းစက္စက္ေလးေတြပါ ။ရနံ႕ေဟာင္းလးေတြပါ ။စားက်က္ေျမအေဟာင္းေတြပါ ။အသစ္တစ္ဖန္ျပန္လည္ စိမ္းလန္းလာမလားလို႕ ။
         ကဗ်ာနဲ႕ ပက္သတ္ရင္ ကၽြန္ေတာ့္မွာလည္း ေသြးခ်ည္းအျမဲဥပါေၾကာင္း ကၽြန္ေတာ့္မွာလည္း ပုလင္းကြဲအျမဲရွပါေၾကာင္း အေၾကာင္းေၾကာင္း အေၾကာင္းေၾကာင္းေတြ မ်ားစြာျဖင့္ …။ ။

ခင္ေဇာ္ျမင့္

ဒီကမာၻနဲ႕ ဇီဇ၀ါ
--------------------
ဒီကမာၻမွာ မေနလို႕
ဘယ္ကမာၻမွာ သြားေနရမလဲ
ဒီအသက္အရြယ္ေရာက္ခဲ႕
ဒီဆံပင္ျဖဴခဲ႕
ဒီမ်က္ရည္ပူခဲ႕
ဒီက်ီးမည္းျပီး ေနာက္ထပ္က်ီးမည္းမ်ား
ဒီကမာၻမွာ ဇီဇ၀ါပင္ေတြ ရွိတယ္
ဇီဇ၀ါပင္ေတြက ေၾကြလည္း မေသတဲ႕ကဗ်ာကို ေရးၾကတယ္။
ခင္ေဇာ္ျမင့္
------------------------------------------------------------
(ငါး)
-----------
ဒီဘ၀အျပင္
ဘယ္ဘ၀ကပိုေကာင္းဦးမလဲ ။

မေရြ႔မလ်ား
ငါတို႔ၿငိမ္သက္ေနတာ ငါတို႔ကူးခတ္ျခင္း ။

အေျပးအလႊား
ငါတို႔ကူးခတ္ေနတာ ငါတို႔ပ်ံသန္းျခင္း ။

စိတ္ကိုေလွ်ာ႔လည္း
ကိုယ္ကေပါ႔မသြား ။

တကယ္တမ္း
ေရကိုထမ္းထားရေသာပြင္႔ခ်ပ္ကတစ္ဖတ္တည္း ။ ။
  ခင္ေဇာ္ျမင္႔
 Sept 2003၊ ျမားနတ္ေမာင္
--------------------------------------------------------
ခရု
-------------
ေန ့စဥ္ညစဥ္
ဒီတက္သလိုတက္ခဲ့
ဒီဆင္းသလိုဆင္းခဲ့ .။

ေအာင္ျမင္ရင္
ေသာင္ျပင္မွာဂၩမ္းထိုးမယ္ ။
ရွဳံးနိမ့္ရင္
အုန္းပင္ေတြဟာတရားခံပဲ ။
ကမၻာၾကီးအေညာင္းအညာေျပဖို ့
ကၩန္ေတာ္လမ္းေလွ်ာက္ထြက္လာပါျပီ ။ ။

ခင္ေဇာ္ျမင့္
-------------------------------------------------
                                                       
(တစ္ကိုယ္ေတာ္ကဗ်ာ)

               
ပု၀ါအနီက
ႏြားရုိင္းကိုစတယ္..။

အိပ္မက္ကိုႏွစ္ပိုင္းခြဲျပီးမက္ေနရတာ
ညေနခင္း
ဘ၀
ေဒါနပန္း
အဲဒါနဲ ့
ကဗ်ာဆရာက
ေရကိုျမိဳတယ္
၀တ္လာတဲ ့တီရွပ္က
ရီရဲလ္မက္ဒရစ္ကေဖး...။

တပို ့တဲြလမွာဆူးပန္းေတြပြင္ ့တယ္
ရယ္စရာေတြကညမွာအသံျမည္တယ္
လွည္းဘီးကိုအဆန္းတႀကယ္လုပ္ေနတဲ ့
ခ်စ္ေမတၱာပဲ
ျပန္ေကြ ့လာတဲ ့ေလယာဥ္ပ်ံပဲ...
  ----------------------------------------                                                            
(ေနၾကာ)

ေန၀င္သြားတယ္
ေကာင္းကင္နဲ႔ေျမသားၾကား
ေန႔တစ္ေန႔ရဲ႕အျဖစ္မွာေအာ္ေခၚသံ
ဒီရိုးတံ
အခါခါေၾကာက္ရြံ႕ထိတ္လန္႔တုန္လႈပ္
ထင္ရာျမင္ရာသဲသဲလႈပ္လႈပ္
အေျခာက္တိုက္
အေမွာင္ၾကားကမၻာကိုအားနာအခိုက္အတန္႔
ရြပ္ရြပ္ခၽြံၽခၽြံ
တစ္ကုိယ္ေရမေအာင္ျမင္မႈေတြဟာ
အသံမျမည္ပဲထြက္သြားတဲ႔တိမ္ေတြေပါ႔
ကၽြန္ေတာ္႔ကိုယ္ကၽြန္ေတာ္ေမ႔လို႔အိပ္စက္လိုက္တယ္
အဲဒါလည္း
နာမည္၀ွက္နဲ႔ေပါ႔ ။          
 
 ခင္ေဇာ္ျမင့္
ရုပ္ရွင္သစၥာ
-----------------------------------------------------------------
ေလာက္လန္းမ်ား
------------------

ဤသို႔ျဖင့္
ေျပာမနာဆိုမနာ
ဤသို႔ျဖင့္
ဆဲမနာဆိုမနာ
ဤသို႔ျဖင့္
မလူးသာမလြန္႔သာ
ဤသို႔ျဖင့္ ရင္းႏွီးပြင့္လင္းစြာ ခ်စ္လာၾက
ပထမ
အဝတ္အစားမ်ားအားလံုး ခၽြတ္၍ စစ္ေဆးခံရ
သြားမ်ားကို ခၽြတ္၍ စစ္ေဆးခံရ
ခႏၶာကိုယ္ ေမႊးညင္းမ်ားပါမက်န္ စစ္ေဆးခံရ
ေနာက္
ဒြါရ ကိုးေပါက္စလံုး စစ္ေဆးခံရ

ဤသို႔ျဖင့္
တစ္ကိုယ္နဲ႔ တစ္ကိုယ္ မျမင္ရ
သူတို႔သည္ ရင္းႏွီးပြင့္လင္းစြာ ခ်စ္လာၾက၏။
(တရားစာအုပ္တစ္အုပ္ထဲမွ စာသားမ်ား ျဖစ္ပါသည္။)
-----------------------------------------------------------------
အေသးအဖြဲမ်ား
----------------------
မ်က္ရည္ယိုဖြယ္ က႑ေတြ ေသြးမစုပ္နိုင္သ၍ မိုက္လုံးႀကီး
ေရဖ်ဥ္းသမားေတြ မီးအားေကာင္းတဲ႕ေန႕ဟာ ဒီေန႕ပါ
မိုးက ဘာလို႔ ေစာေစာရြာတာလဲ။

ခလုတ္တိုက္မိခဲ႕တာေတြ ျပန္စဥ္းစားၾကည့္ရေအာင္ အခ်ည္းႏွီး
မ်က္မျမင္ေတြ လမ္းထြက္ေလွ်ာက္မယ့္ေန႕ဟာ ဒီေန႕ပါ
ေနက ဘာလို႕ ေစာေစာကြယ္တာလဲ။

၀ါးဂြမ္းလို လူေတြ
လူလို အရက္ပ်ံေတြ
အရက္ပ်ံလို အိမ္နံပါတ္ေတြ
ဆက္စပ္မႈမွန္သမွ် အေျပာရ အသိရ ခက္တယ္။

ဥပမာ-
တိမ္ေတြ အေသအေပ်ာက္မ်ားတဲ႕ေန႕ဟာ ဒီေန႕ပါ။

ဥပမာ-
စကၠဴပန္းပင္ကေလးသာ ပြင့္ျပနိုင္ရွာတဲ႕ အိမ္ကေလးက
အနီေရာင္ပါ ။ ။

        ခင္ေဇာ္ျမင္႔
---------------------------------------------------------
(တံခါးရြက္ႏွစ္ခု )
---------------
တံခါးရြက္ႏွစ္ခုဟာ
အလုပ္ရႈပ္တယ္။
ေသတဲ႔လူ ေသတယ္
ရူးတဲ႔လူ ရူးတယ္။
အမွန္တကယ္
တံခါးရြက္ႏွစ္ခုဟာ
အလုပ္ရႈပ္တယ္။
မေျပာသင္႔ေသာစကားကို ေျပာေနဆဲ
ေျပာသင္႔ေသာစကားကို ေမ႔ေနဆဲ
ငါ႔အရိပ္လည္း သမံတလင္းမွာ ၿငိေနဆဲ။

စိတ္ေမာစရာ
ငါေျခတင္ထားတဲ႔ခံုက မၿငိမ္ဘူး
ငါလက္တင္ထားတဲ႔ပခံုးက မၿငိမ္ဘူး
ငါ႔အနားမွာ
ဘ၀ကို ေျပာင္းျပန္လြမ္းတဲ႔ ေလခၽြန္သံ။
တံခါးရြက္ႏွစ္ခုနဲ႔ ပတ္သက္လို႔ေတာ႔
ကၽြန္ေတာ္႔မွာ မူရင္းမရွိဘူး။ ။

ခင္ေဇာ္ျမင့္
---------------------------------------------------------
(မ်က္ႏွာက်က္)
-------------
ငါ အေပၚကိုေမာ့ၾကည့္တယ္
မ်က္နွာၾကက္က ငံု႔ၾကည့္တယ္ ။

ငါ အိပ္တယ္
မ်က္နွာၾကက္က မအိပ္ဘူး ။

ငါ တစ္ေရးနိုးတယ္
မ်က္နွာၾကက္က သခ်ၤာတြက္ေနတယ္ ။

ငါ အိမ္ေအာက္ ေရဆင္းေသာက္တယ္
မ်က္ႏွာၾကက္က ေလွကားရင္းထိလိုက္ပို႔တယ္ ။

ငါ ေနာက္ေဖးတံခါးကို ဖြင့္တယ္
ပန္းရနံ႕ တစ္ခုခုရတယ္ ။

အဓိပၸါယ္ရွိရွိ
အူေနေသာ ေခြးကိုအျပစ္ဆိုစရာမရွိ ။

ငါ ေလွကားအတိုင္း ျပန္တတ္လာတယ္
မ်က္နွာၾကက္ မရွိေတာ့ဘူး ။ ။

                 ခင္ေဇာ္ျမင့္
         ေသာင္းေျပာင္းေထြလာ

ၾကယ္ပ်ံ
------------------
ဘယ္ကိုေပ်ာက္ေနတာလဲဆို
မိုးေပၚတက္ကပ္ေနတာလို႔ပဲေျပာရဦးမယ္ ။

ကမၻာက
ငါ႔ကိုမီးခလုတ္တစ္ခုလိုေၾကာ္ျငာတယ္ ။

ဒီေလာကရဲ႕ စိတ္ဒုကၡမ်ား
ဒီေလာကရဲ႕အႏွစ္သာရမ်ား
ေရေသာက္ျမစ္မ်ား ။

ေမ႔ေနတယ္
ငါလည္း
ငယ္ငယ္ကနံရံကိုေျခေထာက္နဲ႔ကန္
တစ္ပတ္ကၽြမ္းပစ္ခဲ႔တဲ႔ဓားခုတ္ေကာင္ပဲ ။

အခုေတာ႔
တိမ္ေတာက္သလိုငါအျမင္မွန္ရခဲ႔ ။

အဲဒါ
စကၠဴပင္ေပၚခဏတျဖဳတ္တင္ေနတဲ႔
အရိပ္အေယာင္တစ္ခုဆီကပါ...... ။ ။

       ခင္ေဇာ္ျမင္႔
   Feb 2000 ရုပ္ရွင္ေတးက

       က်ဳံး
----------------------------
ၾကာရြက္ကေလးေတြလႈပ္တုပ္လႈပ္တုပ္နဲ ့
ရင္ထဲကိုကုကၠိဳရိပ္ေတြေ၇ာက္မလာေတာ ့တာကလြဲျပီး
တစ္ခ်ိန္ကလိုပဲ
ျမိဳ ့ရဲ ့ဗန္းစကားက
ပိန္းၾကာရြက္ေပၚေရမတင္ဘူးဆိုတယ္ ။

ပ်ံလႊားတို ့ေလာကအေပၚရွပ္တိုက္ပ်ံလႊားၾက
ေရၾကက္တို ့ေလာကထဲ ထဲထဲ၀င္၀င္ေလ့လာၾက
တစ္ေခတ္ကစစ္မက္ေရးရာေတြကိုျပည္ဖုံးကားခ်
ျပည္ ့ဖုံးကားကိုလဲေရႊပိန္းခ်
ဟသၤာျပဒါးနီနီရဲရဲ
တစ္ခ်ိန္ကလိုပဲ
ပစၥင္နဲ ့ရင္တားနဲ ့ျမိဳ ့ရုိးနဲ ့
ရနံ ့အသစ္ၾကီး ။ ။
  ခင္ေဇာ္ျမင္ ့
----------------------------------
ေမြးေန႕သို႕
----------------
အခ်ိန္တိုင္း
မနက္ျဖန္ကို မေတြးတယ္
မခုတ္ဓားလို
ဓားအိမ္ထဲမွာပဲေန
ငါ့အသက္ကို ဖြက္ထားတယ္။
မြန္းက်ပ္မႈနဲ႕ အဆုံးသတ္မလား။
ေန
ေနစဥ္ခဏ
တရားကိုယ္နဲ႕
သေဘာၤတစ္စင္း စုန္လာရင္
ေရကုိ ေက်းဇူးတင္ရမယ္။

အမည္မသိ (၃)
ခင္ေဇာ္ျမင့္

ကမ္းေျခမွာ
ေျခရာတစ္စံုဟာ လတ္လတ္ဆတ္ဆတ္။
ကိုယ္စိတ္ႏွလံုးသံုးပါးစလံုး
ညွိဳးငယ္တဲ့ေန႔ရက္မ်ား
တေရြ႕ေရြ႕မ်ား။
မေန႔ကထက္
ဒီေန႔ဟာ ပိုခက္လာ။
တမာပင္ထက္က ငွက္ကေလးရဲ႕ေလခၽြန္သံ
အသံေရာရုပ္ေရာ ငါျမင္မိၾကားမိသလို ရွိသား။
ကမ္းေျခမွာ
ေျခရာဟာ ပုပ္သိုးစျပဳၿပီ။ ။
----------------------------------------------------------
သလင္းဦးရဲ႕ ႏွစ္မ်ား
----------------------------
သလင္းဦးရဲ႕ ႏွစ္မ်ား
သလင္းဦးရဲ႕ ႏွစ္မ်ားဟာ
အျပင္က ေသာ႕ပိတ္ထားတဲ႕ ဒိုင္ယာရီစာအုပ္တစ္အုပ္လား
အခ်စ္နဲ႕ပက္သတ္တဲ႕ စီးကရက္တစ္ပြဲ ေရာက္မလာေသးတဲ႕ကေဖးဆိုင္လား။

သလင္းဦးရဲ႕ ႏွစ္မ်ား
သလင္းဦးရဲ႕ ႏွစ္မ်ားဟာ
သတိရေနတယ္ဆိုတဲ႕ အေမ႕သံလား
ယာဥ္သုံးတန္ကုန္သုံတန္နဲ႕ အိမ္မျပန္လာနိုင္ေတာ႕တဲ႕ သားလား။

သလင္းဦးရဲ႕ ႏွစ္မ်ား
သလင္းဦးရဲ႕ ႏွစ္မ်ားဟာ
ေရအိုင္ထဲ ခုန္ဆင္းသြားတဲ႕ ဖားကေလးတစ္ေကာင္လား
ေခြးေတာက္ပင္ေပၚ တက္ေခြေနတဲ႕ ေျမြတစ္ေကာင္လား။

သလင္းဦးရဲ႕ ႏွစ္မ်ား
သလင္းဦးရဲ႕ ႏွစ္မ်ားဟာ ၾကာရြက္ေပၚက ေရစက္မ်ား
သလင္းဦးရဲ႕ အေတြးမ်ားဟာ ဒီေက်ာက္ဂူမွာ ထြက္ပေါက္မရွိဘူး
သလင္းဦးရဲ႕ ႏွစ္မ်ားမွာ ျမစ္က အဲသလို စီးခဲ႕တယ္။ ။
 ခင္ေဇာ္ျမင္႔
---------------------------------------------------
မိုးနည္းရပ္ဝန္း (၂)
-----------------
မိုးတိမ္က
ကိုယ့္ကို ရယ္သြမ္းေသြးတယ္
တစ္ခုေသာ ေမြးေန႔က
ကိုယ့္ဆံပင္ကို နမ္းတယ္
သတင္းအတိအက် မသိရတဲ့ သတင္းက
ကိုယ့္ႏွလံုးသားကို အစိုအေျခာက္ေျမွာက္တယ္။
ေနမင္းကို သားေရကြင္းနဲ႔ ပစ္တဲ့ကေလးလို
သူ႔ကိုယ္စား
ဝမ္းနည္းေၾကာင္း သဝဏ္လႊာပါးပါမယ္။

ခင္ေဇာ္ျမင့္
--------------------------------------------------
အခ်စ္
စကၠဳ အိတ္ထဲ ေလအျပည့္မႈတ္
ေဖာင္းကနဲ ျမည္ေအာင္ ရိုက္ခ်လိုက္တယ္
ဒါေတာင္
သီခ်င္းတေအးေအးနဲ႕ အသံက ထြက္လာေသး
အဲဒါ
ခ်ယ္ရီပင္တစ္ပင္
ဒါမွမဟုတ္
အဓိပါယ္ေဖာ္ရသိပ္ခက္တဲ႕ မ်က္နာေပးကေလး
အိမ္မက္မွာ
ခက္ရင္းခြတစ္လက္စိုက္ေနတယ္
အဲဒါ
ေရငုတ္သေဘၤာတစ္စီး
ဒါမွမဟုတ္
ကမာၻက အေျပာက်ယ္ပါတယ္။
ခင္ေဇာ္ျမင့္
---------------------------------------------
ေရခ်ိဳးျခင္း
-----------------
ကိုယ္အႏွစ္သက္ဆုံးစီးကရက္မွာ ေညာင္ရြက္ပုံကေလး ပါတယ္
ပြဲတစ္ခုဟာ ဖဲႀကိဳးျဖတ္မွ အထေျမာက္တယ္
၉၀-ခုႏွစ္တုန္းက ဂ်စ္ကားေဘာနက္မွာ အျဖဴေရာင္ေျမြလို႕ ေရးခဲ႕တယ္
ငယ္စဥ္က ထင္သေလာက္ မကဲ႕ရဲ႕ခဲ႕ရတာ အခု ေနာင္တ ရ
ေအာက္ေမ႕ဖြယ္ရာကို အက်ဥ္းရုံးေတာ႕
ေနဟာ ဦးေခါင္းေပၚ ေရာက္လာ
ေရခ်ိဳးမယ္ဆိုရင္ ဒီအခ်ိန္ဟာ ေရခ်ိဳးလို႕ အေကာင္းဆုံးပါပဲ
မ်က္နာၾကက္က အသံတစ္သံ ခုန္ခ်လာ
ဘယ္လိုနည္းနဲ႕ ေရခ်ိဳးရင္ ေကာင္းမလဲ
ကဗ်ာနဲ႕ ေရခ်ိဳးျခင္းဟာ မွားလို႕မရ ေသနို္င္ရဲ႕
ေမ့ပစ္လိုက္ေတာ႕….
ကမာၻေက်ာ္ခဲ႕ေသာ ထုံးတမ္းစဥ္လာအခ်ိဳ႕မွာ
ေရခ်ိဳးဖို႕ဆိုတာ ေရရွိရာကို သြားရတယ္
အရိပ္ဟာ တုံ႕ေႏွးလိပ္တစ္ေကာင္လို အခန္းထဲက ထြက္လာ
ေၾသာ္……
ေႏြရာသီ..
ေရပိုက္ေခါင္းကို ဖြင့္ေတာ႕ ေရမလာေသာ္ျငား
ေရကန္ထဲမွာ ေရက်န္ေသးတယ္ ကဗ်ာတစ္ပုဒ္စာ.။ ။
ခင္ေဇာ္ျမင့္
ေသြးေအးေလ့က်င့္ခန္း
ခ်ိန္းဆိုခ်က္ေတြ လြဲတယ္
လြယ္မယ္ထင္တာေတြ ခက္ျပီး
ခက္မယ္ထင္တာေတြ မလြယ္ဘူး။

ငါ တစ္ေယာက္တည္း ထိုင္တယ္
ငါ တစ္ေယာက္တည္း ကဗ်ာေရးတယ္
အေတြးမွာ စံပယ္ေတြ ေဖြးေန ။

ညေနက
ငါ ပိုက္ေက်ာ္ျခင္းခတ္တယ္
တည္လို႕မရတာ ငါ ရေအာင္ တည္တယ္
အဲသလို
ေပ်ာ္လို႕မရတာ ငါ ရေအာင္ ေပ်ာ္တယ္
ဘာခက္လဲ
လြယ္လြယ္ေလးလို႕ ငါ ထင္မ
အထင္နဲ႕ အျမင္လည္း တျခားစီပဲ။

စိတ္ဆင္းရဲေတာ႕ ကိုယ္လည္း ဆင္းရဲတယ္
နာရီကို ၾကည့္လိုက္ေတာ႕
ေလးနာရီ ထိုးျပီး ငါးနာရီထဲ
ဆိုလည္း
မိုးေသာက္ျပီ ။

အဲသလို
ငါမွားျပီ ဆိုတာလည္း ငါအရင္ သိျပီ
ကမာၻကို ငါ မျငိဳးဘူးဆိုတာလည္း
ငါ့နတ္ေတြ သိျပီ ။

အိမ္အျပန္
ဖူးျမင္ရေသာ
ေစတီျဖဴျဖဴ မီးစိမ္းစိမ္
ေအးျငိမ္းျခင္း ။ ။

ခင္ေဇာ္ျမင့္
----------------------------------------------------------------------
ဘိန္းစားႏွင့္ကဗ်ာဆရာ
-----------------------------
ေန႕ရွိသ၍
အေၾကာတင္းလို႕
ေန႕ရိွသ၍
ယင္းထလို႕။

ဒဏ္ရာေပၚ ဒဏ္ရာဆင့္
ငါတို႕ အဆင့္တက္လာတယ္။

အသည္းမွာ အနာေပါက္ေနတယ္
လက္ဖ်ံမွာ က်ီးေပါင္းတက္ေနတယ္။

တစ္ခါတေလ
ေအာက္ကို အဆုံးထိ ခုန္ခ်ရတာလည္း
အရသာရွိတယ္။
ေသလည္း ျပီးတာပဲ
ျပီးလည္း ေသတာပဲ
ေခ်ာက္ေခ်ာက္ခ်ာား
သြားေသာလမ္းက တူပါတယ္။

ခင္ေဇာ္ျမင့္
------------------------------------------------------------
 မ်ဥ္းေျဖာင့္တစ္ခုရဲ႕ ရနံ႕
--------------------------------
အိပ္ေပ်ာ္သြားရင္ နိဗၺာန္
အိပ္မေပ်ာ္ေသးရင္ ငရဲ
ငါ့ဦးေခါင္းက ပူေလာင္မႈကို မင္းရယ္မယ္။

အလကားေန
ဘယ္သူမွ အေ၀းကို ေငးေနမွာ မဟုတ္ဘူး။

ရုတ္တရက္
ငါ့အေပၚက ျဖတ္သြားတဲ႕ ႏြားပ်ံလို
အိမ္ျပန္ခ်င္ေပါ့..။ ။

  ခင္ေဇာ္ျမင္႔
   Feb 2000 ရုပ္ရွင္ေတးကဗ်ာ
--------------------------------------------------------------
     ကေလာအလြန္
-------------------
ေျမနီနီ
မိုးရြာလို ့ျဖဴေလမလား ။

ေရထဲေလထဲ
ခိုက္ခိုက္တုန္လည္း
ရင္ထဲမီးနဲ ့
ထင္းရူးပင္ေတြၾကံ ့ၾကံ ့ခံေန
ဒို ့ေခတ္ကိုေရာက္ရမည္မွာမလြဲပါ
ေအာင္ပန္းက
လမ္းဟိုတစ္ေကြ ့မွာ..။ ။

ခင္ေဇာ္ျမင့္

​ေဇာ္​​ေဇာ္​ထြန္​း

"စစ္ မွန္ ေသာ ယံု ၾကည္ မႈ "

၁။

ပိုင္ဆိုင္မႈဆိုတာေသျခင္းတရားပါပဲ။ သူတို႕မွာ တစ္ခုေသာ
ျပည္ၾကပ္ ေနတဲ႕ခႏၶာကေမးလ္ေဘာက္စ္ထဲမွာရွိတယ္
ျပီးေတာ့အဲဒါကအညိဳေရာင္ဝတ္စံုတစ္ခုနဲ႕
အျပင္ထြက္ခ်ိတ္တြယ္အရိုးေတြ~ ေနာက္ေတာ့
အေဖဟာေပ်ာက္ဆံုးခဲ့
တိုက္ခတ္ေနတဲ့ႏွင္းေတြထဲ~ေနာက္ေတာ့အေမဟာလြင့္ပါးခဲ့
တိုက္ခတ္ေနတဲ့သစ္ရြက္ေတြထဲ၊ ျပီးေတာ့ဘယ္ျမိဳ႕ၾကီးေတြမွာမဆို
ရွိၾကတဲ့မုသားေတြ ~ အလုပ္ဟာ
ငါ့ကယ္တင္ျခင္းလို႕သူေျပာခဲ့ အလုပ္ဟာ
အျမဲတမ္းပဲျဖစ္ခဲ့တာ
ငါ့
ကယ္တင္ျခင္းပါ

၂။

အကိုင္းအခက္မ်ား
နင့္
ေပ်ာ္ရြွင္မႈ က အာေခါင္ျခစ္ေအာ္ျခင္း
ျဖစ္သြားႏိုင္တာပါပဲေလ

၃။

ေရခဲ နဲ႕ျမစ္တစ္စင္း ~ စိတ္ဆႏၶတစ္ခုဟာ
ပံုမွန္ အတိုင္းျဖစ္ေနဖို႕ဆိုတာက်န္းမာျခင္းပါ။ ဟင့္အင္း၊
ဟုတ္လား ~ နင္စိတ္ကူးျမင္ႏိုင္သလား
ေလတစ္ခုရဲ႕ေသဆံုးျခင္းကို ~ နင္
မွတ္မိႏိုင္ရဲ႕လား အဲဒီအသံရဲ႕
သရဲသဘက္တစ္ေကာင္ကို ~

၄။

နင့္
  အ နမ္း မ်ား
           နင့္

    ေကာင္း ကင္
နင့္
နက္ ေမွာင္ ျခင္း
            နင့္
ေကာင္း ကင္

၅။

လာဗန္ဒါေကာင္းကင္ ၊ ေကာင္းကင္ၾကိဳက္တာက
ဝီစကီ ~ လမ္းတစ္ခု ၊ ျပဳမူတဲ့လမ္းအတိုင္း
ငါတို႕ခႏၶာထဲေနသလို ~ လာဗန္ဒါ
ေကာင္းကင္ ၊ေကာင္းကင္ကဝီစကီၾကိဳက္ေပါ့ ~ ျပီးေတာ့
နင္ျဖန္႕ထားတဲ့ခႏၶာေတြ သြားၾကေပါ့ ~
နင့္ မ်က္ႏွာထဲက နင့္ အိမ္မက္
နင့္ နံနက္ခင္း ထဲက နင့္ ရဲ႕
ည ~ငါ ျပိဳးျပက္ဖို႕ၾကိဳးစားပါ့မယ္
ဒီ မိုးစက္ေတြ ေနာက္က ငွက္ကေလးေတြ အတိုင္း~

ဂ်ိဳးဆက္ဖ္လိစ္
(၂၀၁၂ အေမရိကန္အေကာင္းဆံုးကဗ်ာစုစည္းမႈ....မွ )

ပိုးဖလံ ႏွစ​္​ပါးသြား ( K-Darra )

ပိုးဖလံ ႏွစ္ပါးသြား

၁။ ။
ခ်စ္ျခင္းေမတၱာရဲ႕ တရားဓမၼဟာ
ခြဲခြာထြက္သြားျခင္းပဲ။
အနမ္းႏွင့္ သူ႔ေကာင္းမႈျပဳလိုျခင္းမွာ
အခ်စ္နဲ႔ ဆက္ႏြယ္ေသာ ေငြႀကိဳးမွ်င္ေလးမွ်သာျဖစ္တယ္
ၿပီးေတာ့ အဲ့ဒါဟာ ညစ္ထည္းတဲ့ အတၱအေမွာင္တိုက္ဆီ သြယ္ဝိုက္၍တစ္မ်ိဳး တိုက္႐ိုက္တစ္ဖံု ဆက္သြယ္-လက္ေတြကို က်စ္ေနေအာင္ ဆုပ္ကိုင္ထားခဲ့၊ထူေျပာတဲ့ ေလာက သမုဒ္ျပင္ထဲမွာ
ေနာက္ေတာ့ လက္ေတြဟာ ေျပေလ်ာ့သြားခဲ့-ေသျခင္းတရားနဲ႔ တျခား တျခားေသာ ခြဲခြာျခင္း နည္းမ်ိဳးစံုထဲ၊
ေနာက္ေတာ့ ေဝးကြာျခင္းမွာ အနယ္ထိုင္သြားၾကၿပီးေနာက္ေတာ့-
ခ်စ္ျခင္းေတြ အသစ္ေပါက္ဖြားလာၾက၊လက္ေတြကို က်စ္ေနေအာင္ တြဲယွက္ထားၾက၊ျပန္ၿပီးေဝးကြာသြားၾက-
ေမတၱာတရားဟာ ေသဆံုးျခင္းမရိွဘူးလို႔ေျပာတယ္-ေဝးကြာျခင္းဟာ ဘယ္ေတာ့မွ မေသဘူးလို႔ ေျပာျပန္တယ္။ (တကယ္လည္း)
သမင္ေမြးလိုက္ က်ားစားလိုက္နဲ႔ ေမတၱာတရားနဲ႔ ခြဲခြာျခင္းဟာ သံသရာတစ္ခုလို သံပါတ္မဲ့ လည္ပတ္တယ္။

၂။ ။
အရိပ္တၾကည့္ၾကည့္ေစာင့္ၾကည့္လိုျခင္း၊
သူ႔အေပ်ာ္၌ ေမြ႔ေလ်ာ္ျခင္း-အစရိွသျဖင့္-
လိင္ဆက္ဆန္ျခင္းနဲ႔ တျခားေသာ ယွက္ႏြယ္ျခင္းမ်ားဟာ ခြဲခြားျခင္းရဲ႕ တံတားတစ္စင္းဆိုတာ တရားဓမၼတစ္ခုပဲ
မဟုတ္လားေလ.....။

၃။ ။
ခရမ္းခ်ဥ္ဗယ္ရီနဲ႔ တေယာအိုတစ္လက္၊
အမွတ္ရရိွမဲ့ အခိုက္အတန္႔တိုင္းဟာ
ေဝးကြာျခင္းကို က်စ္လ်စ္ေစတဲ့ ႏြယ္အမွ်င္ေတြပါပဲ။လက္ခံရမယ္-ျငင္းဆန္ရင္းနဲ...
တကယ္ စိႏွစ္ၾကည္ကြဲေနမလား
တစ္ဦးဦးက စတင္ထားခဲ့ရမဲ့ ျမတ္ႏိုးျခင္း
ဟစ္တိုင္တစ္ခုကို-ငါတို႔ မ်က္ရည္က်ျခင္းနဲ႔ ထိုက္တန္ရဲ႕လား၊တစ္ခါ တစ္ခါ သစၥာတရားဟာ နတ္ဆိုးမ်ားရဲ႕ လက္နက္ပုန္းလို......

၄။ ။
ငါတို႔
ေတြးယွက္ခဲ့
လက္မ်ား-
ငါတို႔
ျဖဳတ္ပစ္တဲ့
တြဲလက္မ်ား-
ငါတို႔
မျငင္းဆန္ႏိုင္
ေလာကဓမၼတရား.....

၅။ ။
သူငယ္အိမ္တက္တူး-
စြဲက်န္ရစ္ခဲ့တဲ့ ခရမ္းလြန္ေရာင္ မွတ္စုမ်ား-ေနာက္ေတာ့
သံသရာရဲ႕ လက္ဖန္ေတြမွာ ေမွ်ာ္လင္းခ်က္ေတြကို ေခါစာပစ္ၾကရ-မၾကည္ျဖဴဘူးလား-ဒါက ေလာကဓမၼ၊
ငါ့တို႔ရစ္ေႏွာင္ျခင္းနဲ႔ ငါတို႔ေသြးၾက
ဒါ ငါတို႔ လက္ကိုျဖတ္မဲ့ ဓားသြား
ပိုခ်စ္ေလ ပိုနစ္ေလ လွံဖ်ား-
မင္းရင္ဘတ္ထဲက ငါ့အတြက္ ေမတၱာေတာ္ အႏိႈင္းအဆ-အဲ့ဒါနဲ႔ အခ်ိဳးက် မင္းၾကည္ကြဲရလိမ့္မယ္၊မင္းျငင္းဆံမရ-
မင့္ မက္ေမာရာဟာ မင့္ဆီလာမဲ့ ဓားသြား၊ငါတို႔ ဥပကၡာဆီ ေျပးထြက္မလား-
မရ။
လူသာေတြ အမိုက္အေမွာင္ကိုမွ
ေျခာက္ေရာင္ျခယ္ သာသနာ့အလံလို စိုက္ေထာင္ၾက။

၆။ ။
ငါတို႔
ငိုဖို႔ ျပံဳးပစ္လိုက္ၾကတယ္-
တြဲယွက္ထားတဲ့ လက္ေတြဟာ
ေဝးကြာျခင္း အေမွာင္
ႏွစ္သန္းတစ္ေထာင္ဆီသို႔-
ငါတို႔...
ပိုးဖလံမ်ားလို.......။ ။

K-ဒါရ

Monday, January 25, 2016

သက္​တန္​႔မ်ား(​ေဇာ္​​ေဇာ္​ထြန္​း)

သက္တန္႔မ်ား

ကၽြန္ေတာ္ကသက္တန္႔မ်ားကိုခ်စ္သည္။ ငယ္စဥ္က သက္တန္႔မ်ားသည္ ေကာင္းကင္ဆီသို သြားရာလမ္းျဖစ္ေလမလားဟု စိတ္ကူးယဥ္မိခဲ့ဖူးသည္။ သက္တန္ဆီသို႔ သြားရန္ႀကိဳးစား ၾကည့္ခ်င္သည္ဟု အေမ့ကိုတိုင္ပင္ေသာအခါ အေမၿပံဳးေနခဲ့သည္။ အဲဒီတုန္းက ၿပံဳးေနခဲ့ေသာ အေမ့အၿပံဳးကို အဓိပၸါယ္ေဖၚရန္ ကၽြန္ေတာ္ႏွစ္ေပါင္းအေတာ္ၾကာေအာင္ေစာင့္ခဲ့ရသည္။ အနတၱတရား၏ အေကာင္းဆံုးသက္ေသအျဖစ္ သက္တန္႔မ်ားကို တစ္စံုတစ္ေယာက္က ရည္ရြယ္ခ်က္ရိွစြာ ပို႔ခဲ့မွန္းကၽြန္ေတာ္ေနာက္က်မွ သိခြင့္ရခဲ့သည္။ ေကာင္းကင္ျပာျပာ၏ အျခားတစ္ဖက္တြင္ မည္သည့္အရာမ်ားရိွေလမလဲဟူေသာ အေတြးမ်ိဳးကို ငယ္ဘ၀က ေတြးခြင့္ျပဳခဲ့သည့္ အတြက္ မည္သူ႕ကို ေက်းဇူးတင္ရမည္နည္း။ သက္တန္႔သည္ ကၽြန္ေတာ္၏ ပုစၦာအတြက္ အေကာင္းဆံုး တြက္နည္းတစ္ခု ျဖစ္ေလမလားဟု ေမွ်ာ္လင့္ခဲ့မိသည့္အတြက္ ေနာင္တမရခဲ့ပါ။ ကၽြန္ေတာ္ သက္တန္႔ေတြကို ဆုပ္ကိုင္ခ်င္သည္။ ကၽြႏု္ပ္၏သက္တန္႔မ်ားအားဆုပ္ကိုင္ခြင့္ ႀကိဳးပမ္းမႈအားအေမသည္ အသာတၾကည္ပင္ လိုက္ေလ်ာေပးခဲ့ပါသည္။

မိုးေရွ႕ျပာ ခံုးခံုး ေတာင္ႀကီးနဲ႔
အဆံုးမွာခ်ည္ထားတဲ့ “လမ္း” ျဖစ္တယ္။ အို …
လမ္းဟာဘယ္ေနရာမဆိုေရာက္ႏိုင္တယ္။..........(ေရခ်ယ္ဖီးလ္ ၏ လမ္းမ်ား...မွ)

သက္တန္႔သည္ သူမႏွင့္ ကၽြန္ေတာ့္၏ၾကားမွ “လမ္း” ပင္ျဖစ္သည္။ သက္တန္႔မ်ား၏ အဆံုးတြင္ သူမရိွေနပါလိမ့္မည္။ ကၽြန္ေတာ္၏ “အလြမ္း” မ်ားအား လမ္းမ်ား အျဖစ္ေျပာင္းလဲပစ္ခဲ့ေသာ သူမထံသို႔ ေရာက္ရိွရန္လမ္းသည္ သက္တန္႔မ်ားမွလြဲ၍အျခားမရိွပါ။ သက္တန္႔မ်ား၏အဆံုးတြင္ ေျခဖ၀ါးတစ္စံုစာ ရပ္ခြင့္ရရန္ ကၽြန္ေတာ္အလိုရိွပါသည္။ “ဘုရားသခင္သည္ သိုးမ်ားကို နံနက္ေစာေစာတြင္ လုပ္သည္” ဟု ကဗ်ာဆရာ အဂၤရမ္ (ingram) ကသူ၏ “သိုးမ်ား” ကဗ်ာတြင္ အတိအလင္းဆိုျပန္သည္။

သက္တန္႔ေတြကို မည္သူလုပ္ခဲ႔ပါသနည္း။ ငါနဲ႔သူမရဲ႕ၾကားက “လမ္း” ကို မည္သူလုပ္ခဲ႔ပါသနည္း။ ဂရိလူမ်ိဳးမ်ားရဲ႕ အလိုအရ အိုင္းရစ္ (Iris) နတ္သမီးဟာ ကမၻာေျမနဲ႔ ေကာင္းကင္ဘုံတို႔ရဲ႕လမ္းအတြက္ သက္တန္႔ကို လုပ္ခဲ႔သည္ဟု ဆိုသည္။ တ႐ုတ္လူမ်ိဳးေတြက ေတာ့ နတ္ဘုရားမ ႏူး၀ါ (Nüwa) ဟာ အေရာင္မတူတဲ့ ေက်ာက္တံုးငါးမ်ိဳးနဲ႔ သက္တန္႔ကို ဖန္ဆင္းေတာ္မူသည္ဟုဆိုျပန္သည္။ ဟိႏၵဴလူမ်ိဳးေတြကေတာ့ အင္ဒရာဒဟမ္းနက္ရွ္ (Indradhanush) ဟုသက္တန္႔ကို ေခၚၾကသည္။ မိုးႀကိဳး၊ လွ်ပ္စီးနဲ႔ မိုးေရစက္မ်ားကို ပုိင္စိုးေသာ နတ္ဘုရား အင္ဒရာရဲ႕ ေလးကိုင္းျဖစ္သည္ဟု ယံုၾကသည္။ အို … အသင္နတ္ဘုရား။ ေဆာင္းခုိငွက္မ်ား၏ အေလာတႀကီး ပ်ံသန္းမႈမ်ိဳးႏွင့္ ကၽြႏု္ပ္အား မွ်ားတစ္စင္းအျဖစ္ သူမဆီသို႔ပစ္ခြင္းေတာ္မူပါ။ တစ္ခ်ိဳ႕ကေတာ့ အိုင္းရစ္နတ္ဘုရားမ၏ ေရႊအိုးမ်ား ျမဳပ္ႏွံရာအရပ္သည္ သက္တန္႔မ်ား၏ အဆံုးတြင္ရိွသည္ဟု ယံုၾကည္ၾကသည္။ သက္တန္႔ဆီသို႔ နီးကပ္ရန္ႀကိဳးစားလိုက္တုိင္း သက္တန္႔မ်ားရဲ႕ အေ၀းကို ေရာက္သြားၾက သည္ဟုစာဆိုမ်ားက ဆိုၾကျပန္သည္။
က်မ္းစာမ်ားထဲတြင္ ႏိုအာရဲ႕ ေရႀကီးမႈ (Noah’s Flood) အၿပီးတြင္ ဘုရားသခင္ သည္ ေနာက္တစ္ႀကိမ္ထပ္မျဖစ္ရန္ သက္တန္႔မ်ားႏွင့္ ဂတိေပးေတာ္မူသည္ဟုဆိုသည္။ (ကမၻာဦးက်မ္း ၉.၁၃-၁၅)။(ဘုရားသခင္သည္လည္း ဂတိတည္ရန္လိုအပ္ပါသည္။)

အခ်ိဳ႕ က်မ္းမ်ားကေတာ့ သက္တန္႔ေတြဟာ ျမတ္ေသာ မိခင္ အိုင္ရိွသာ (Ishter) ရဲ႕ လည္ဆြဲျဖစ္တယ္လို႔လဲ ဆိုျပန္တယ္။ မဟာေရႀကီးျခင္း (Great Flood) ကို ဘယ္ေတာ့မွ မေမ့ႏိုင္တဲ့ “အိုင္ရိွသာ” ဟာသက္တန္႔ေတြကို လည္မွာ ဆြဲၿပီး ေကာင္းကင္ကို ထမ္းပိုးထားလိုက္တာ ယေန႔ထိပါပဲတဲ့။ သက္တန္႔ေတြကို ဘယ္သူ ပိုင္ဆိုင္ထားပါသနည္း။

……………
ေကာင္းကင္ေပၚက သက္တန္႔တစ္စင္းကို
ဆုပ္ကိုင္လိုက္တဲ့ အခါ။
ငါ့ႏွလံုးသားက အျပင္ကို ခုန္ထြက္သြားေပါ့။
ေ၀ါ့(ဒ)စေ၀ါ့သ္ (Wordsworth)
(၁၈၀၂ ကဗ်ာမ်ားမွ)

ငါ့ႏွလံုးသားကို ျပန္သိမ္းဆည္းဖို႔ အခ်ိန္ေရာက္ၿပီေလ။ ငါ့ဆီက ဆင္ေျခမ်ားနဲ႔လြမ္းဆြတ္မႈ ကလြဲၿပီး အျခားဘာမွ မေမွ်ာ္လင့္ပါနဲ႔။ သက္တန္႔ေတြရိွတတ္တဲ့ ေကာင္းကင္ကို ေမာ့ၾကည့္ျဖစ္ခဲ့တဲ့ အႀကိမ္ေပါင္းမနည္းခဲ့သလို ခလုတ္တိုက္လို႔ၿပိဳလဲခဲ့တဲ့ အႀကိမ္ေပါင္းလည္း မနည္းေတာ့။ ဒီအခ်ိန္ဆိုရင္ဟိုတစ္ဖက္ကမ္းက သက္တန္႔မ်ား၏ အဆံုးမွာသူမ တစ္ေရးတစ္ေမာ အိပ္စက္ေနေလာက္ေရာေပါ့။ ၁၈၅၆ က ဂၽြန္ (John) ဆိုတဲ့ ပန္းခ်ီဆရာဟာ မ်က္မျမင္ကေလးမ (The Blind Girl) လို႔အမည္ေပးထားတဲ့ ပန္းခ်ီကားထဲက သက္တန္႔ဟာတင္ရွားတယ္။ ဂ်ိဳးဆက္အင္တြန္ရဲ႕ သက္တန္႕ (Joseph Anton Koch’s Thanks offering)၊ ဟမ္းမန္းလင္း (Hans Memling) ရဲ႕ သက္တန္႔၊ ကယ္စပါေဒးဗစ္ (Casper David Friedrich) ရဲ႕ သက္တန္႔တို႔ဟာလည္း ပန္းခ်ီေလာကမွာ ေက်ာ္ၾကားတယ္။ သူတို႔ဟာ သက္တန္႔အစင္းစင္းကို ေဘာင္သြင္းပစ္ခဲ့ျပန္တယ္။ သူမရဲ႕နေဘးမွာ တစ္ေနရာစာအလံုအေလာက္ငါ့ကိုေပးပါ။ သင္၏ေကာင္းကင္ကို သက္တန္႔မ်ားအျဖစ္ ကၽြႏု္ပ္ေျပာင္းလဲပစ္ႏိုင္ပါ သည္။ ဂ်ာမနီ ႏိုင္ငံရဲ႕ ၁၆ ရာစုလူမႈေတာ္လွန္ေရးမ်ား တြင္ သက္တန္႔ကို အလံအျဖစ္အသံုးျပဳခဲ့ၾကသည္။ အီတာလ်ံလူမ်ိဳးမ်ားရဲ႕ ၿငိမ္းခ်မ္းေရးသေကၤတဟာ သက္တန္႔ေရာင္ျဖစ္သည္။ ပူးေပါင္းေဆာင္ရြက္ေရးလႈပ္ရွားမႈ ( The Cooperative moment) ရဲ႕သေကၤတသည္လည္း သက္တန္႔ေရာင္ပါပဲ။ သူမဟာ သက္တန္႔ေတြလို ကၽြႏု္ပ္ထံမွ အလ်င္အျမန္ ေပ်ာက္ကြယ္သြားခဲ့သည္။ သက္တန္႔ေတြကို ေနာက္တစ္ႀကိမ္ေတြ႔ရဖို႔အခ်ိန္ဘယ္ ေလာကေစာင့္ရဦးမည္နည္း။ သက္တန္႔သည္ အႀကိမ္ႀကိမ္ဖတ္ခြင့္မရိွတဲ႔ကဗ်ာ။ စေနၿဂိဳဟ္ရဲ႕ ၿဂိဳဟ္ရံလ (Titan) မွာ သက္တန္႔အေျမာက္အျမားပိုင္ဆိုင္ထားလို႔ သက္တန္႔ေတြကို အလြယ္တကူ ဖန္ဆင္းႏိုင္ပါတယ္လို႔ ဆိုတယ္။ မျမင္မက္ေသးတဲ့ အိမ္မက္ကို ေစာင့္ေမွ်ာ္ရသလို သက္တန္႔ေတြက္ို ေမွ်ာ္ရတာ ငါ့မွာေတာ့ ေကာင္းကင္ကို ေတာင္အားနာမိရဲ႕… သတိရျခင္းမ်ားကို ငါ့ဆီပို႔ပါဦး။ သက္တန္႔ကိုစီးၿပီး ခဏေလး ျဖစ္ျဖစ္ ေငးေမာခြင့္ကို ငါလိုတယ္။ ၿပီးေတာ့ နင္ၿပံဳးတတ္သလိုပဲ ၿပံဳးလိုက္ပါေတာ့။

"မီးထပ္ထြန္းလိုက္"

(ဂ်ာမန္ ကဗ်ာဆရာ ဂိုေထး(Johann Walfgang Von Goethe) မကြယ္လြန္မီ ေျပာခဲ့ေသာ ေနာက္ဆံုးစကား) (၁၈၃၂ - မတ္လ - ၂၂ ရက္)

မီးေရာင္ဆိုသည္မ်ာ တစ္စံုတစ္ခု ကို ရွာေဖြဖို႔လံုေလာက္ေသာ အေၾကာင္းျပခ်က္ေတာ့မဟုတ္ခဲ့။ လိုခ်င္တာ ေတြ မရတတ္တဲ့ ဘ၀မွာ သက္တန္႔ေတြကို ေစာင့္ဖမ္းရသည္မွာ မိုက္မဲမႈတစ္ခုပင္ျဖစ္၏။ ကမၻာဦးသက္တန္႔ေတြလို ဘ၀တစ္ခုလံုးေဆးေၾကာပစ္မွ “ေဒ၀” ဆီက သက္တန္႔ကို ရမယ္ ဆိုရင္လည္း ငါေရွ႕ကို ေျခတစ္လွမ္းတိုးခဲ့ပါရေစ။ ေရေအာက္မွာ ေျမရိွေနသေရြ႕ ေရကူးတတ္စရာမလိုပါ။ တ႐ုတ္ျပည္မွာ ေဆာင္မင္းဆက္ (၉၆၀-၁၂၇၉) လက္ထက္က ရွမ္ကူ (Shen Kuo) ဆိုသူဟာ မိုးရြာျခင္းနဲ႔ ပတ္သက္ၿပီး သက္တန္႔ေတြရဲ႕ ျဖစ္တည္မႈကို ရွင္းျပခဲ့သည္။ သူ႔အရင္ ဆန္ဆီေခါင္ (Sun Sikong) က ရွင္းျပဖို႔ ႀကိဳးစား ခဲ႔ေပမယ့္ ရွမ္ကူ ေလာက္လက္ေတြ႕မက်ခဲ႔။ အိုင္ဆက္ နယူတန္ (Isaac Newton) လက္ထက္မွာေတာ့ ႀတိဂံ ဖန္တံုးငယ္ေလးကို သံုးၿပီးရွင္းျပခဲ႔ဖူး၏။ တိက်ေသာ အေျဖေတာ့မဟုတ္ခဲ႔ပါ။ ေနာက္ေတာ့ ေသာမတ္(စ္)ယမ္း (Thomas Yong) နဲ႔ ေဂ်ာ့ဘစ္ဒယ္အိုင္ရီ (Gorge Biddle Airy) တို႔လက္ထက္တြင္ ပို၍ ထိေရာက္စြာ ရွင္းျပႏိုင္ခဲ့သည္။ ၁၉၂၀ ေရာက္မွ ဂတ္စတာေတာ့မီ ဟာလူအားလံုး လက္ခံတဲ့ သက္တန္႔မ်ားျဖစ္ေပၚပံုကို ရွင္းျပႏိုင္ခဲ့သည္။ အံၾသစရာေကာင္းသည္ မွာ ကမၻာဦးကတည္းက ကၽြႏု္ပ္တို႔ရွာေဖြေနေသာ သက္တန္႔၏ အေျဖကို ၁၉၂၀ ေရာက္မွသိရျခင္းျဖစ္၏။

အခ်ိန္မရေတာ့ဘူး
ဒါနဲ႔ပဲ ၾကည့္ေနၾကရ။
တစ္ညလံုးအိပ္မရၾကေတာ့။
(သုဇာတာဘတၱဒ ၏ေမ်ာက္အရိပ္မ်ား...မွ)

သက္တန္႔မ်ားေၾကာင့္ အိပ္ေရးပ်က္ခဲ့တာလည္းမနည္းေတာ့။ တစ္ကယ္လို႔မ်ား ငါမရိွေတာ့ရင္ျဖင့္ သက္တန္႔မ်ားကို ငါ့ကိုယ္စား ေစာင့္ေရွာက္ေပးပါ။ သက္တန္႔ေတြကို ေတြ႕တိုင္း သတိရေပးပါ။ ငါ့၀ိဥာဥ္ဟာ သင့္ဆီေရာက္ဖို႔ သက္တန္႔ေတြေနာက္ လိုက္သြားၿပီကြယ္။ အေရာင္ ခုနစ္မ်ိဳးနဲ႔အတူ လတ္ဆတ္ေသာ မိုးေရစက္မ်ားရဲ႕ ေနာက္မွာ ငါတို႔ရိွေနပါဦးမည္။ ငါတို႔မိုးရြာၿပီးရင္ အစြမ္းကုန္ပြင့္ဖို႔ႀကိဳးစားရမယ္။ ေကာင္းကင္ရဲ႕ ေထာင့္ခ်ိဳးတစ္ေနရာမွာ ငါတို႔ကို ရွာလွည့္ပါ။ သက္တန္႔ဟာ အလင္းမဲ့ညေတြနဲ႔ တရား၀င္ကြာရွင္းျပတ္စဲခဲ့ၾက ေလၿပီ။ ဘုရားသခင္သည္ ကၽြႏု္ပ္အား အေ၀းကေငးရမည့္ အျဖစ္မ်ိဳးနဲ႔ သက္တန္႔ေတြကို ဖန္ဆင္းေတာ္မူသည္။
ဂႏၱ၀င္ဆန္လြန္းေသာ သက္တန္႔မ်ား၏ အျခားတစ္ဖက္တါက္ လက္နဲ႔လုပ္တဲ႔ ကဗ်ာ၊ စာေၾကာင္းမ်ားနဲ႔ လုပ္တဲ့ “ယူတိုးပီးယား” စကားမ်ားနဲ႔ တည္ေဆာက္ထားတဲ့ ပေလတိုးရဲ႕ႏိုင္ငံ၊ ယူရီစစ္ပြဲဂိမ္းမ်ား ႏွင့္ အမ္မီနမ္ရဲ႕ “Please stand up” (ေက်းဇူးျပဳ၍ မတ္တပ္ရပ္ေပးၾကပါ) ရိွေကာင္းရိွေနႏိုင္ပါသည္။ ေကာင္းကင္ျပာျပာရဲ႕ ေနာက္ကြယ္မွာ ဘာေတြရိွမလဲ မသိခ်င္ေတာ့ပါ။ အေမၿပံဳးေနပါလိမ့္မည္။ ေကာင္းကင္ ကိုထမ္းပိုးဖို႔ ကၽြန္ေတာ္ ျပန္လာခဲ့ပါဦးမည္။ အခ်ိန္ေတြေစာင့္စရာမလိုေတာ့ပါဘူး။ ကၽြန္ေတာ္ကိုယ္တိုင္ သက္တန္႔တစ္စင္းျဖစ္ေန ခဲ့ၿပီ.…

ေဇာ္ေဇာ္ထြန္း

( 2009 ခုႏွစ္ကေရးခဲ႔တဲ႔ အက္ေဆးတစ္ပုဒ္ )

အီရာတိုသို႔ (ျ​ဖဴႏွင္​း​ေဖြး)

အီရာတိုသို႔

မ်က္လံုးထဲမွာ အေစ့ပါတဲ့ စပ်စ္သီးတစ္လံုး မတ္တပ္ရပ္ေနတယ္
နားထဲကေန ေမာ္ေတာ္ကားတစ္စီး ေမာင္းထြက္လာရင္း ဘရိတ္ပါမလာဘူး
ဗိုက္ကိုခြဲ အူေတြကို ဆြဲထုတ္ေခြျပီး နားကြင္းလုပ္ ဝတ္လိုက္တယ္
တစ္စက္ခ်င္းက်ေနတဲ႔ ေသြးစက္အရွင္ေတြဟာ မို႔ေမာက္ေတာင္ကုန္းၾကားကေန က်ဥ္းေျမာင္းထဲ ျမစ္လက္တက္ထဲ စီးဆင္းေန
အဖံုးကိုဖြင့္ၿပီး တူကို လက္နဲ႔ကိုင္ရင္း အေငြ႕တေထာင္းေထာင္း လူဦးေႏွာက္ကို ၿမိန္ရည္ယွက္ရည္
သခၤါရဟာ သခၤါရျဖစ္ေနတဲ့အတြက္ သခၤါရဟာ သခၤါရပါပဲလို႔ တတြတ္တြတ္ရြတ္ေန
ေသျခင္းဟာ လမ္းခုလတ္မွာ ခဏဝင္နားႏိုင္တဲ႔ ဇရပ္လို
ျပတင္းေပါက္နားက ကန္႔လန္႔ကာကို ခြာလိုက္ေတာ့ မနက္ခင္း အသစ္စက္စက္ႀကီး တိမ္ေတြၾကားထဲက ခုန္ထြက္လာ
သစ္ပင္ရဲ႕ ကိုင္းကိုခ်ိဳးၿပီး ေနေရာင္ဟာ ခ်ိဳင္းေထာက္နဲ႔ လမ္းေလွ်ာက္လို႔
အလင္းတန္းေတြဟာ တစ္ေနရာၿပီး တစ္ေနရာ ေမြ႕ယာထက္ အလွည့္က် လဲေလ်ာင္းေန
တစ္ညလံုး ခ်စ္မႈျပဳၾကတဲ႔ ခ်စ္သူေတြရဲ႕ အေရြ႕လို
ငွက္တစ္ေကာင္ဟာ ေရကူးကန္ထဲက တက္လာၿပီး မ်က္မွန္တပ္
စာသားဟာ စာမ်က္ႏွာတိုင္းမွာ ပါးစပ္ေတြထဲမွာ
ဦးေခါင္းထဲမွာ နားထဲမွာ မ်က္စိထဲမွာ
ေျခကုန္လက္ပမ္းက် ႐ုန္းကန္ေနရ
မ်ဴ႕ဇ္နတ္ဘုရားမေတြထဲက အီရာတိုကို ဝင္စားခြင့္ရွိသလား
မေန႔ေတြနဲ႔ မနက္ဖန္တိုင္းမွာ မင္းကို ျမတ္ႏိုးတယ္
ဒီေန႔ကေတာ့ မင္းအတြက္ သစ္ပင္ေတြအတြက္ ကိုယ္ အသက္ျပင္းျပင္း ရွဴရႈိက္ရဦးမွာမို႔

ျဖဴႏွင္းေဖြး

သက္​ရိွ​ေနထိုင္​မႈထဲ ​ေမတၱာတရားနဲ႔ မ်က္​ႏွာခ်င္​ဆိုင္​ခြင္​့ က်မမွာမရိွဘူး

သက္ရိွေနထိုင္မႈထဲ ေမတၱာတရားနဲ႔ မ်က္ႏွာခ်င္းဆိုင္ခြင့္ က်မမွာမရိွဘူး
-------------------------------------------

အခ်စ္ရယ္
ယင္ေကာင္ေတြ တဝီဝီပ်ံသန္းေနတဲ့
အညႇီအေဟာက္ေတြနဲ႔ အခန္းဟာ
က်မရဲ႕ ကိုယ္လံုးတီး ညနယ္ပါ။
ေၾကာ့႐ွင္းတာမွ သိပ္လွေနတာေပါ့
က်မရင္သားေတြဟာလည္း
႐ွင့္လက္နဲ႔ထိရင္ ၾကာပန္းေတြပြင့္ဟန္ေဆာင္ပစ္မဲ့
ေသြးစုတ္ဖုတ္ေကာင္ရဲ႕ အစြယ္ေဖြးေဖြးမ်ား၊
ေဟာဒီကိုကင္းတစ္မ်ိဳးလို ညႇဳိ႕ဖမ္းႏိုင္စြမ္းဟာ
မညႇဳိးတဲ့ပန္းတစ္မ်ိဳးလို အနံ႔ဆိုးေတြ
ပုတ္အဲ့အဲ့နဲ႔။
ဒီအလွတရားကို က်မရလိုက္တယ္၊
က်ဥ္ဆံရထားတစ္စင္းလို အခင္းက်င္းမ်ိဳးနဲ႔
က်မရဲ႕အေရျပားေတြနဲ႔ က်မကို ခုတ္ေမာင္ေနတာ၊
ေအာက္ပါ ႐ွင္မသိေသးတဲ့ အခ်က္အလက္ေတြနဲ႔ ႐ွင့္ကို႐ွင္ ေလွ်ာ္ဖြတ္ေစခ်င္ပါတယ္-
ေရပုတ္ေျမာင္ထဲ ထိုးက်သြားတဲ့
ေႂကြပန္းအိုးတစ္လံုး၊
အတြင္းက ပိုကိုက္ေပါက္ေတြကို အခြံနီေတြနဲ႔ ဖံုးဖိထားတဲ့ ပန္းသီး၊
ႏႈတ္ခမ္းခ်င္း အျပန္အလွန္နမ္းစုပ္ရင္း
ကိုယ္ပိုင္အေရခြံေတြကို ဆုတ္ျဖဲရဲတဲ့သတၱိ၊
႐ွင္ သတိရိွပါ-
က်မရဲ႕ လိင္အဂၤါေဖ်ာ္ေျဖပြဲၿပီးရင္
ဦးေႏွာက္က အသိတရားနဲ႔ယွဥ္တဲ့
ကမၻာပတ္ရထားေတြဟာ က်မေပါင္ၾကားမွာ
ဂိတ္ဆံုးသြားၾကတယ္။
မိန္းမတိုင္းေတာ့ က်မလိုမဟုတ္ဘူးေပါ့
ဒါေပမဲ့ က်မကေတာ့
က်မဟာ အဲ့ဒီ အညႇီအေဟာက္ေတြမွာ
ေနသားတက် ဆက္လက္ ပြင့္လန္းေနလိမ့္အံုးမယ္။
ပလက္ေဖာင္းနဲ႔ မီးပိြဳင့္လို
က်မရဲ႕ အေရးပါပံုဟာ အေရးပါဖို႔ အေရးမပါေၾကာင္း
က်မ ႐ွင့္ကို ေကာင္းေကာင္းေျပာျပခြင့္ရခ်င္ပါတယ္။
နားလည္ပါ-
ၿဖိဳးေမာက္တဲ့ ရင္သား/တင္သားေတြနဲ႔
ဣတၳိယတို႔ရဲ႕ ရပ္တည္မႈပံုစံစနစ္ေတြထဲ
က်မရဲ႕ ငြားစြင့္ျခင္းဟာ ပူရိသေတြကို
အဆိပ္ေတာက္ အျဖစ္ေစဆံုး ေသြးေသာက္ဂမုန္းပန္းတမ်ိဳးလို၊
ျပည္တန္မတစ္ေယာက္ရဲ႕ ခ်စ္သူကို
ျပည္တန္းဆာမဟာ ဘယ္လို စိတ္ပ်က္ေအာင္ လုပ္ျပရမလဲဆိုတာ
(တကယ္ဆို)က်မရဲ႕ သစၥာပါပဲ
႐ွင့္ကို ရြံ႐ွာေစဖို႔လည္းရည္စူးတယ္
[က်မနဲ႔ အေရျပားရဲ႕ အလွ=႐ွင့္ရဲ႕ လူၫြန္႔တုန္းျခင္း]

K-ဒါရ

ဆရာ ​ေဇာ္​​ေဇာ္​ထြန္​း

ကြန္ကရိအျမင္ကဗ်ာ ၁။

(၁.၁) - အီးအီးကမ္းမင္း(ဇ) (E.E.Cumming) ႏွင့္ ကြန္ကရိမ်ား
အီးအီးကမ္းမင္း(ဇ)နဲ႕ ပတ္သက္ၿပီး ကၽြန္ေတာ့္မွာ ေျပာစရာ စကားတခ်ိဳ႕႐ွိပါတယ္။ ပထမဦးဆံုး ကၽြန္ေတာ္ ဘာသာျပန္ခဲတဲ့ ကဗ်ာဟာ ကမ္းမင္းရဲ႕ “က်ဳပ္ဟာဘုရားေက်ာင္းငယ္ျဖစ္သည္ (မဟာဘုရားေက်ာင္းမဟုတ္)” “I am a little church” (no great cathedral) ျဖစ္ပါတယ္။ အဲဒီအခ်ိန္က ကၽြန္ေတာ္ဟာ ကမ္းမင္းကို သာမန္ကဗ်ာဆရာလို႕ ထင္ခဲ့မိတယ္။ အဲဒီတုန္းက ကမ္းမင္း(ဇ)နဲ႕ နာမည္ ခပ္ဆင္ဆင္ျဖစ္ေနတဲ့ ေဂ်ာ္ဂ်ီယာကဗ်ာဆရာမ ေအအီးစေတာလင္း(စ) (A.E. Stallings) ရဲ႕ ကဗ်ာေတြကိုပဲ ဖတ္ျဖစ္ခဲ့တယ္။ ေနာက္ပိုင္း ကဗ်ာပံုစံကြဲမ်ားကို ေလ့လာေတာ့မွ အီးအီးကမ္းမင္း ကို ထိတ္လန္႕စြာပဲ သိခြင့္ရခဲ့တယ္။ ေျပာခ်င္တာက အီးအီးကမ္းမင္းကို လိုအပ္တာထက္ ေနာက္က်ၿပီးမွ ေလ့လာျဖစ္ခဲ့တယ္။ တကယ္ေတာ့ ကမ္းမင္း(ဇ)နဲ႕ ကဗ်ာဆရာမ စေတာလင္း တို႕ဟာ အေတာ္ကြဲျပားတဲ့ ေရးဟန္႐ွိသူေတြျဖစ္တယ္။ ေဂ်ာ္ဂ်ီယာ ျပည္နယ္ဖြါးျဖစ္တဲ့ ဆရာမစေတာလင္းကို နယူးေဖာ္မယ္လစ္ဇင္ (New Formalism) လို႕ ေခါင္းစဥ္တပ္ၿပီး အီးအီးကမ္းမင္းက ေမာ္ဒန္အုပ္စုထဲမွာ ပါဝင္ခဲ့ပါတယ္။ ကမ္းမင္းကို မေလ့လာခင္မွာ ပန္းခ်ီကဗ်ာ (Visual Poetry) ကို ေလ့လာေစခ်င္တယ္။ ပန္းခ်ီကဗ်ာဟာ ဒီေန႕ထိ ကြန္တန္ပိုရာရီစာရင္းထဲမွာ ထည့္သြင္းျခင္းခံရတဲ့ ကဗ်ာအမ်ိဳးအစား တစ္ခုျဖစ္တယ္။ တခ်ိဳ႕က ပံုသ႑ာန္ကဗ်ာ ( Concrete or shape poetry) လို႕ ေခၚၾကတယ္။ ဂ်ီေအာ့(ဖ)ဟု(သ) (Geof Huth) ဆိုတဲ့ ကဗ်ာဆရာေရးတဲ့ ယေန႕ပန္းခ်ီကဗ်ာ (Visual Poetry Today) မွာေတာ့ ပန္းခ်ီကဗ်ာကို “ကဗ်ာနဲ႕ပန္းခ်ီက ေမြးဖြားေပးလိုက္တဲ့ ခေလးငယ္ျဖစ္ၿပီး သူတို႕ႏွစ္မ်ိဳးလံုးရဲ႕ စိတ္ဝင္စားဖြယ္ရာမ်ား (အစုႏွစ္ခု) ပါဝင္ကာ ပံုသ႑ာန္အားျဖင့္ ေရတြက္လို႕မရႏိုင္ေအာင္ ႐ွိတယ္” (The child of both poetry and the visual art, visual poetry has a double set of interests and it forms are myriad) လို႕ ေရးခဲ့ပါတယ္။ သူ႕လို ပန္းခ်ီကဗ်ာေရးသူေတြရဲ႕ ရည္႐ြယ္ခ်က္က အေသျဖစ္ေနတဲ့ ကဗ်ာပံုစံဟာ ေဝဖန္သူေတြရဲ႕ စာေပေဝဖန္ေရးအေၾကာင္းအရာထဲမွာ ပံုေဟာင္း အုပ္စု (old school) ကဗ်ာေတြရဲ႕ မလႈပ္သာမလူးသာျဖစ္ေနျခင္းကို ေလ်ာ့ပါးေစတယ္။ ပန္းခ်ီကဗ်ာေရးသူေတြဟာ မူလ မီတာကဗ်ာေတြ ေရးေကာင္းေရးမယ္။

​ေဇာ္​​ေဇာ္​ထြန္​း

အ​ေျပးသမားမ်ား

အေျပးသမားမ်ား

ဘဝ ဆိုတာကို ေဒါင္လိုက္မ်ွဥ္းမ်ားျဖစ္တယ္လို႔ အဓိပၸါယ္ ဖြင့္ၾကမယ္
ငါတို႔ ကန္႔လန္႔ျဖတ္လဲက်သြားတဲ့အခါ
ငါတို႔ဟာ ေလွကားထစ္ေတြပဲ
စဥ္းကမ္းမဲ့ ယဥ္ထိမ္းရဲေတြဟာ
လမ္းမတိုင္းမွာ မီးပြိဳင့္ေတြကို
တတ္ဆင္မထားဘူး
ဝင္းမွည့္ေနတဲ့ ခရမ္းခ်ဥ္ခင္းထဲက
ပုတ္ေပ်ာ္ေနတဲ့ သႏၶိပ္႒ာန္ေတြကို
ခူးဆြတ္ၿပီးေတာ့ ေရပုတ္ေျမာင္ထဲ
ပစ္ခ်လိုက္တယ္
စမ္းသပ္ျခင္းနဲ႔ လက္ပါးမယဥ္ေသးတဲ့
သူငယ္အိမ္နဲ႔ မ်က္ၾကည္လႊာမ်ား
ၾကံရည္ေတြကို ညႇစ္ထုတ္ေနၾက
တီဗြီကိုဖြင့္ၿပီး ႐ွန္နယ္ေတြကို
ၾကက္ေပါင္းရည္တစ္မ်ိဳးလို ေသာက္သံုး
ဗဟုသုတ နဲ႔ ကင္းကြာတဲ့ ႀကိဳးစားမႈဟာ
ထန္းခိုင္မွာ ေရာၿပီးသီးတဲ့ၾကက္ဥပဲ
အခြံ/အကာ/အႏွစ္
ရိွခ်င္းတူေပမဲ့ ၾကက္ဥဟာ
ထန္းသီးလို မမာေၾကာဘူး
ေျပးလမ္းေတြဟာ ပုဏၰက တိုက္ထားတဲ့ အိမ္ေတြလို
ေမာပမ္းလို႔ တစ္ေရးေမွးမယ္ၾကံလိုက္ေတာ့
ထမင္းလံုးေတြ သံခေမာက္ေဆာင္းၿပီး
ေညာင္ပင္ဖ်ားကေန ပစ္ခ်တယ္
ပဲ့တင္သံေတြဟာ မိုင္တိုင္ေတြကို႐ိုက္ခတ္ၿပီး ျပန္ထြက္လာ
အပၸမာဓ တရားကိုမွီၿပီး
ကံၾကမၼာဟာ လူေတြမ်က္ခမ္းမွာ
စၾကၤံေလွ်ာက္လို႔
ေခြနက္ႀကီးေတြဟာ
ေျခလမ္းတိုင္းကို ထပ္ၾကပ္မကြာ
ရင္သားကိုပြတ္သတ္ျခင္းနဲ႔ အစပ်ိဳူးတဲ့
လိင္ဆက္ဆန္ျခင္းလို
ဦးတည္ရာဆီ တစ္စိုက္မတ္မတ္
ငါတို႔ဟာ ေဘာဂေဗဓမွာ
႐ုကၡေဗဓမွာ ဇီဝဇိုးငွက္ေတြရဲ႕ပါးစပ္မွာ
ဖိနပ္ေတြကို အသစ္လဲ
အေရာင္ျပယ္သြားတဲ့သက္တန္႔အတြက္
ပင္လယ္ေရေတြကို ေကာင္းခင္ဆီ ပစ္တင္ေပးရမလား
ေရငတ္ေနတဲ့ ခရမ္းခ်ဥ္ခင္းမွာ
ပြဲလမ္းသဘင္ေတြဟာ သူ႔အလိုလို
သီးပြင့္လာၾက
ေနာက္ထပ္ ေက်ာ္တက္သြားတဲ့
မာရ္နတ္ေတြကို ႏွင္းေလွ်ာက္ဖို႔
ငါတို႔ ေဒါင္လိုက္မွ်ဥ္းေတြ
ထပ္ဆဲြဖို႔ ခိုေသးတယ္

K-ဒါရ

လမ္​းက​ေလး

လမ္းကေလး


၁။ ။
ေသဆံုးဖို႔အတြက္ ႐ွင္သန္ျခင္းကို
႐ွင္သန္ျခင္းနဲ႔ အလဲထပ္ၿပီးဖန္ဆင္းသူ။

၂။ ။
ရင္အိုသြားတဲ့ သားျမတ္နဲ႔
အငံအစပ္ အာဟာရနဲ႔
သင့္တင့္သလို အဆက္သြယ္ျဖတ္ေတာက္-

၃။ ။
ေမ်ွာ္လင္းျခင္းခ်က္တစ္စံုတရာနဲ႔
မ်က္လံုးဟာ ေတာင္ဖန္တစ္ခတ္ခတ္
ပ်ံသန္းတယ္။

၄။ ။
ေျခဖုဝါးက အထပ္လိုက္ကြာက်လာတဲ့
အေရခြံနဲ႔ ေန႔ရက္ေတြကို အက်ႌဝတ္ေပးတယ္။

၅။ ။
ႏြားေတြဟာ စြန္ေတြကို ႀကိဳးတစ္ဆံုး
လႊတ္ေနၾက၊

၆။ ။
ထြန္တံုးေတြရဲ႕မ်က္လံုးမွာ
ခ်ိန္ကိုက္ဗံုးေတြ တိမ္စြဲလို႔-

၇။ ။
စပါးခင္းမွာ က်ီးသာတယ္။

၈။ ။
"အေမတို႔အိမ္ေျပာင္းရေတာ့မယ္သားရယ္"တဲ့

၉။ ။
ေလွဟာ တက္မဲ့၊ရြက္မဲ့
အေမဟာ လက္မရိွဘူး၊ရင္ဘတ္ရိွတယ္။

၁၀။ ။
ရာသီဥတုရဲ႕သြားရည္စာေတြပဲ
သစ္ပင္ကိုင္းမွာ ကမၻာဟာ တစ္ညအိပ္တန္းဝင္တယ္--

၁၁။ ။
အာရံုဦးဟာ ကင္ဆာရဲ႕ သုမ္းပမ္းလို

၁၂။ ။
ေန႔စြဲဟာ 
တံေတြးေတြ တစ္ဗ်စ္ဗ်စ္နဲ႔

၁၃။ ။
စာသင္ေက်ာင္းက ဘဝကို လြယ္အိပ္ထဲထည့္ထားတယ္

၁၄။ ။
သူမရဲ႕ ေမွ်ာ္လင္းခ်က္ေတြ
ေရတြန္းလွည္းနဲ႔ ဥမကြဲသိုက္မပ်က္

၁၅။ ။
ေက်ာက္စလစ္ခဲရဲ႕ အေရခြံထူထူ

၁၆။ ။
ကားအိပ္ေဇာက လိွမ့္ထြက္သြားတဲ့
မီးခိုးလို အိမ္ေခါင္မိုးဟာ ညီွနံတယ္

၁၇။ ။
က်ေနာ္ကုလားအုပ္ေတြကို
တရားစြဲမယ္

၁၈။ ။
က်ေနာ္ 
ထြန္တံုးေတြကို မ်က္မွန္တတ္ေပးမယ္

၁၉။ ။
ေကာက္႐ိုးဖိထားတဲ့ ေျမေဆြးကေန
မိႈပြင့္ျဖဴေတြ ထိုးထြက္လာသလို

၂၀။ ။
တစ္ေန႔တစ္ေန႔
သူမ ပံုးငိုတာကို မျမင္ခ်င္ဘူး

၂၁။ ။
က်ေနာ့လြယ္အိပ္ေတြကို
ၾကယ္ေတြပြင့္ေအာင္မန္းမႈတ္မယ္

၂၂။။
အုန္းေမာင္းေခါက္သံေတြ

၂၃။ ။
အာရံုဆြမ္းခ်က္အမီ ႏိုးထပါ

၂၄။ ။
မီးရထားေမွာက္တာရိွတယ္

၂၅။ ။
ကမၻာပတ္လမ္းမွာ
ပါးေရတြန္႔ေကာက္ေၾကာင္းေတြ
စိမ္း၊ဝါး၊နီ

၂၆။ ။
သမႏၱလင္းေတြကို ေဖာက္ထြင္းျမင္ရတဲ့
အလင္းေဖာ္စက္

၂၈။ ။
အိပ္စက္ျခင္းဟာ က်ေနာ္နဲ႔ မထိုက္တန္တဲ့
နိမ့္ပါးျခင္း

၂၉။ ။
ေမေမၾကားလား

၃၀။ ။
တံခါးေပါက္ေတြမွာ ဂ်က္ေတြဟာ
ႏွင္းဆီပြင့္လို႔

၃၁။ ။
ေလာကဘာလေတြ
တီးတိုးစကားဆိုလာၿပီ

၃၂။ ။
သံေကာင္းတိုင္းေပမျဖစ္ေပမဲ့
ေပျဖစ္တဲ့သံတိုင္းဟာသံေကာင္းျဖစ္တယ္

၃၃။ ။
အေမ့လက္ဝါးက အေရျပားအမာေက်ာက္မ်ား

၃၄။ ။
က်ေနာ္တို႔ အလင္းကို 
ဓာတုအကူညီမလိုပဲ သားေဖာက္ေမြးႏိုင္ခဲ့ၾကတယ္။

K-ဒါရ

ဆရာ ​ေဇာ္​ေဇာ္​ထြန္​း ​ေမးခဲ့​ေသာ ​နာ​မည္ၾကီးေဝဖန္ေရးဆရာမ မာေဂ်ာ္ရီ ပါးေလာ့ဖ္ ( Marjorie Perloff)ကိုကြန္တမ္ပိုရာရီအေမရိကန္ကဗ်ာနဲ႔ပါတ္သက္တဲ႔ ေမးခြန္းတစ္ခု

နာမည္ၾကီးေဝဖန္ေရးဆရာမ မာေဂ်ာ္ရီ ပါးေလာ့ဖ္ ( Marjorie Perloff)ကိုကြန္တမ္ပိုရာရီအေမရိကန္ကဗ်ာနဲ႔ပါတ္သက္တဲ႔ ေမးခြန္းတစ္ခုေမးခဲ႔ပါ တယ္...............ကြ်န္ေတာ္ ကြန္တမ္ပိုရာရီကဗ်ာေတြအေပၚ သူတိုရဲ႔႔
ထင္ျမင္ယူဆခ်က္ေတြကိုပဲေဝမ်ွေပးခ်င္တာပါ။ ႔ အမွန္တကယ္ကြ်န္ေတာ္တို႔ေတြအတြက္ ရႈပ္ေထြးေနတဲ႔ ကြန္တမ္ပိုရာရီ ဆိုတာ ဘာလဲ လို႔ေမး ခ်င္ခဲ့ပါတယ္ ကြ်န္ေတာ္ ဒီေမးခြန္းကို တိုက္ရိုက္ၾကီးသြားေမးလိုက္ရင္ ဆရာမ အေနနဲ႔ အံ႔ၾသထူးဆန္းသြားမယ္ထင္မိပါတယ္ အဲဒါေၾကာင့္ပဲ ကြ်န္ေတာ္ ဆရာမကို သြယ္ဝိုက္ျပီးေတာ့ ေမးခဲ႔ရပါတယ္။ ု

ZZH -ကြန္တမ္ပိုရာရီကဗ်ာေတြ(Contemporary Poetry)ကိုေရးရာမွာ / ေရးဖို႔ နည္းစနစ္ေတြမ်ားရွိပါသလားး ခင္ဗ်ာ ???
MP-အလြန့္ကို က်ယ္ျပန့္လွတဲ႔ ေမးခြန္းပါပဲ ကြ်န္မရဲ ႔ေဘာ္စတြန္ရီဗ်ဴး အက္ေဆး ( Boston Review Essay ) ထဲက လူၾကိဳက္မ်ားေခတ္စားေနတဲ႔နည္းတခ်ိဳ ႔ကို ေပးပါမယ္ကြ်န္မထင္သလို ရွင္ အလြယ္တကူ ရႏိုင္မယ့္ ARTS and Letters daily နဲ႔ BR site ႏွစ္ခုစလံုးမွာ အခု တင္ထားပါတယ္ ဒါေပမယ့္ လတ္တေလာ စာအုပ္စာအုပ္သစ္ထြက္ထားတဲ႔ ဘရုိင္ယန္ရီးဒ္( အလာဘားမား) (Brian Reed ( Alabama) )နဲ႔ ခရစ္ေဒၚကင္( Craig Dworkin) ရဲ ႔ စာအုပ္ေတြကို ဖတ္ၾကည့္ပါ.......ကဗ်ာမွာအေကာင္းဆံုး ဟူးကန္နား (Hugh Kenner ) လို ေဝဖန္ေရးဆရာေတြရဲ႔ စာေတြကိုလည္းျပန္ဖတ္ပါဦး လို႔ ကြ်န္မ ေျပာရလိမ့္ပါလိမ့္မယ္

 ZZT :Is there any method to write contemporary poetry?

MP: Too broad a question. I give some current ways in my BOSTON REVIEW essay, online now both at BR site and on ARTS AND LETTERS DAILY which I think you can access easily. But I would say read the very helpful books by Brian Reed (Alabama)--a new one just out—and Craig Dworkin but also go back to critics like HUGH KENNER—THE BEST ON POETRY.

ZZH :ကြန္တမ္ပိုရာရီ ဂိုဏ္း ဆိုတာေရာ ရွိသလား??? e.g နယူးေရာက္ဂိုဏ္း နဲ႔ အနက္ေရာင္ေတာင္တန္းဂိုဏ္းတို႔လို..
MP: အဲ... ရွိတာေပါ ကြန္ဆက္ပ္ခ်ဴရယ္လစ္စင္မ္ အဲဒါ မတိုင္ခင္ Language Poetry နဲ႔ Visual pေပါ့့

ZZH- Is there any school which represent contemporary such as New York School , Black mountain?
MP- Well, yes, conceptualism and before that LANGUAGE POETRY and Visual poetry.

ZZH -ခ်ားစ္ ဘန္စတိန္းက language ကဗ်ာဆရာ ျဖစ္သည္သာမက contemporaryကဗ်ာဆရာျဖစ္သည္ဟု ဆိုႏိုင္မလား
MP -ဟုတ္ကဲ့ ...ဒါေပမဲ့ ဒီလိုတံဆိပ္ကပ္ျခင္းဟာ သိပ္ရိုးအီျပီး ပ်က္ျပယ္သြားတယ္။ ခ်ားစ္ဟာ တစ္ျခား L ကဗ်ာဆရာမ်ားလုိမဟုတ္ဘဲ သူမ်ားနဲ႕မတူဘဲ သီျခားသူဘာသာရပ္တည္တယ္လို႕ယူဆလုိ႕ရတယ္

ZZH -Can I say Charles Bernstein is not only language poets but also contemporary poet.

MP-Yes, the label is getting redundant and boring—Charles is himself, unlike the other L-poets. Best to consider him as an individual.

ZZH - ခရစ္ရွန္ဘြတ္ခ္ (Christian Bok )ရဲ႔ ယူႏိြဳင္းအား( Eunoia) ဟာ ကြန္တမ္ပိုရာရီကဗ်ာ ျဖစ္သလို ယူနီေဗာ္ခါ့လစ္( Univocalics) ေရာျဖစ္ပါသလား?? MP-ခရစ္ရွန္ဘြတ္ခ္ကအမွန္တကယ္ကိုအေရးပါတဲ႔ကြန္တမ္ပိုရီကဗ်ာဆရာ တစ္ေယာက္ပါ သူရဲခရစ္တယ္လိုဂရာဖီ(CRYSTALLOGRAPHY)ကိုၾကည့္ေလအလြန္ကိုေကာင္းတဲ႔စာအုပ္.....

ZZH -Can I say Christian Bök's Eunoia is not only univocalics but also contemporary poetry?
MP-Christian Bok is indeed an important contemporary poet. Look at his CRYSTALLOGRAPHY, very good book!

ZZH - ေရာဘတ္ဂရီနီယာရဲ႔ ဝါက်မ်ား ( Sentences) ကိုေရာ ကြန္တမ္ပိုရာရီ အေရးအသား(သို႔) ကဗ်ာ လို႔ေခၚဆိုလို႔ရပါသလားခင္ဗ်ာ။
 MP- သိပ္ရတာေပါ့..

(ZZH - Can i call Robert Grenier''Sentences'' is contemporary writing or poetry?
 MP -Yes of course)လြန္ခဲ႔တဲ႔ တစ္ႏွစ္ခြဲခန္႔ေလာက္က ကြ်န္ေတာ္ ရူးခ်င္ေယာင္ေဆာင္ျပီး အေမရိကန္က ကဗ်ာေဝဖန္ေရးဆရာ ပါေမာကၡကို ေမးခဲ႔တာေလးပါ

မိမိကိုျပန္​မွ်ား​ေသာ ငါးမ်ား

မိမိကိုျပန္မွ်ားေသာ ငါးမ်ား

မ်က္လံုးကေန
လက္တံေတြ႐ွည္ထြက္လာတယ္
မ်က္ၾကည္လႊာေတြကို
ျမင္ျခင္းအသိတစ္မ်ိဳးနဲ႔
ေဆးသားပိန္းပိန္းသုတ္လိမ္းပစ္တယ္။
ျမင္လိုက္ရတဲ့ ႏွင္းဆီခူးသူ
ႏွင္းဆီဆူးစူး႐ွာမွာ
ေသြးသံတရဲရဲနဲ႔။

ဆဌမအာရံုနဲ႔လူ
လွသမွ်ကို ခ်ဴခ်င္တဲ့
အာသာရိွတယ္။

အေတာမသတ္ႏိုင္တဲ့
စၾကၠာဝဠာ အေျပာက်ယ္မႈုနဲ႔
အခ်ိတ္ဆက္မိမိ သူတို႔ေျဖ႐ွင္းခ်က္
သူတို႔တတ္ႏိုင္တာ
"ျမင္ဖို႔"
သူတို႔လုပ္ခ်င္တာ
"ေစဖို႔"
ဒီလိုနဲ႔ လူကို
အရံႈးထဲႏွစ္သတ္တယ္။

အထိေတြ႕နဲ႔ ၿငိမ့္ေညာင္းလိုရာ
လက္ဖ်ား/လွ်ာ/ႏႈတ္ခမ္းနဲ႔
လိင္အဂၤါ/အေရျပား
အထားသိုလ္ရခက္လာတယ္၊
မိမိကိုတြန္းလွန္တယ္၊
မိမိဟာသစ္ပင္ျဖစ္ၿပီး
ယင္းဟာ ပုဆိန္႐ိုးမ်ား။

သူတို႔ ေတာင္းဆိုၾကတယ္
သူတို႔အလိုကိုလိုက္ရင္း
ငါဟာ
အက္ဆစ္ဝိုင္ေတြကို
အခါခါေမာ့ခ်ေနရ။

ဆႏၵနဲ႔ တစ္ထပ္တည္းက်ေနသေရြ႕
လူဟာ အေရာင္မွိန္လာတယ္၊
အေမွာင္ရင့္လာတယ္၊
ကြယ္ေပ်ာက္သြားတယ္။


K-Darr
K-ဒါရ

ပန္​းပုဆရာ

ပန္းပုဆရာ
----------

အခ်စ္နဲ႔ပတ္သတ္ၿပီး ေျပာစရာဆိုလို႔
ရင္ကြဲနာက်တယ္။

တကယ္ဆို မီးဖုတ္ၿပီး ပံုသြင္းထားတဲ့
သံသားႏွင္းဆီပဲ။
ငါ့ယံုၾကည္မႈနဲ႔ စက်င္ေက်ာက္သားကို
ငါထုဆစ္၊
ငါ့ေဆာက္ရွာနဲ႔ ယမင္း႐ုပ္ဟာ ငါ့ကိုျပန္ထြင္းဖို႔ ႏႈတ္ခမ္းကို အလွဆံုးျပံဳးတယ္။

မ်က္လံုးေတြကို ေဖာက္ထုတ္ၿပီး
ၿဂိဳလ္႐ွစ္လံုးဆီကို ဆက္ကပ္တယ္
စိတ္နဲ႔တူေသာ အ႐ုပ္တို႔
ေနထြက္ျခင္း၊ေနဝင္ျခင္း
ကတၱရာလမ္းနဲ႔ န်ဴးကလီယားဓာတ္ေပါင္းဖို
ဘာကိုမွ ငါမျမင္ရေတာ့ဘူးပဲ။

အခ်စ္ေပးရင္ အခ်စ္ျပန္ေပးပါလို႔
အရင္း႐ွင္ဆန္ဆန္ ငါမေတာင္းဆိုဘူး။
အခ်စ္နဲ႔ဖန္ဆင္းလို႔ ႏွင္းဆီတစ္ခင္းလံုး
နီရဲတဲ့အထိ
ငါ့ေသြးနဲ့ျဖန္းပက္တယ္
ငါ့အနာဂတ္ကိုရက္ေရာတယ္။

တံု႔ျပန္မႈဟာ ေအးတိေအးစက္
တုံ႔ျပန္မႈဟာ ေရခဲတိုက္ထဲက
အူစိန္ေဘာ့ဂ္ ေျခေထာက္မ်ား-
ျပဒါးျပယ္မွန္/
ပဲတင္မဲ့ လႈိင္းေခါင္း/
ဂ်င္းထည္မရိွတဲ့ေဆာင္းရာသီ။

အေငြ႔႐ႈ႐ႈိက္ရင္းပဲ
ႏွင္းဆီကို တစ္ခင္လံုး ျခံခတ္ခံလိုက္ရ။

ေသေနတဲ့ကံဟာ
အသံတိတ္က်ဥ္ဆန္တစ္ေတာင့္လို
ေဖာက္ဝင္တယ္
ပန္းပု႐ုပ္ဟာ ငါ့နံ႐ိုးကို အစြယ္လုပ္ပစ္တယ္
အခ်စ္ဆိုတာ ဖုတ္သြင္းရထားကိုပါ
က်င္ငယ္စြန္႔တာပဲ။

ကမၻာေစာင့္နတ္ေတြ အိပ္ေရးဝဝအိပ္တယ္။

မဏိေမခလာဟာ ငါ့ႏွာမည္ကို
မသိဘူး။

ကာလနဂါးေသဆံုးေၾကာင္း သတင္းပါၿပီးေနာက္
ဘုရားဟာေလာင္းဟာ တစ္ျခားကမၻာကို႐ွာတယ္။

အခ်စ္ဆိုတာ
ျမားက်ဥ္ေတာင္ျဖစ္မဲ့ ဝါးဆစ္။
ဝါးကို ဝါးနဲ႔ ခနခန ထိုးဆြခံရတယ္-

အခ်စ္ဆိုတာ သူေတာင္းစားရဲ႕ ေကာ္ခြက္
ေျမကို နာနာ႐ိုက္တာေတာင္
ဝသုေျႏၵဟာ ဂ႐ုစိုက္ေဖာ္မရဘူး။

မ်က္လံုးေတြမရိွေတာ့တဲ့အခါ
ေရတံခြန္ျဖစ္ျဖစ္ တံလွ်ပ္ျဖစ္ျဖစ္
ငါ့ဟာ ခံုဆင္းပစ္တာပဲ။

ပန္းပု႐ုပ္ဟာ လူလားေျမာက္ၿပီး
ငါ့အနာဂတ္ကို ခ်ဥ္ျခင္းတတ္တယ္ဆိုပဲ။

ဘယ္လိုအ႐ူးစာရင္မ်ိဳးထဲ ငါ့ကိုထည့္ထည့္
အိပ္ေမြ႔ခ်ခံထားရတယ္လို႔ ငါ့ကိုစားေျပာေပးပါ။

ငါဟာ ပန္းပုဆရာတစ္ေယာက္ပါပဲ။
ငါ့ကို ပန္းပု႐ုပ္က ျပန္ထုဆစ္လိုက္တယ္။
ငါ အိပ္ေမြ႔ခ်ခံထားရတယ္လို႔ ငါ့ကိုယ္စားေျပာေပးပါ။

K-ဒါရ

"နာနာလီ ကို ကားတိုက္တာလို႔ေျပာပါ" -------------------------------- အခန္းတစ္ခန္း၏ အထဲ၌ျဖစ္သည္ ခရမ္းေရာင္ရင့္ရင့္ေဆးသားမ်ားျဖင့္ မ်က္ႏွာၾကက္အလယ္တည့္တည့္မွ ဖန္မီးသီးမလင္းတစ္လင္း တစ္လံုးတည္း၏ အလင္းေရာင္၌ ဆိပ္ၿငိမ္ေနေသာ အခန္းထဲ၌ျဖစ္သည္။ အခန္း၏ယာဖက္ေထာင့္ စားပြဲခံုအျဖဴေပၚမွာ ပန္းအိုးမရိွပဲ ဝိုင္ေသာက္သည့္ ဖန္ခြက္ ေၾကးအိုေရာင္တစ္လံုးသာရိွသည္။ဖန္ခြက္ထဲမွာ ဝိုင္မရိွပဲ ေရပူေဖာင္းကေလးေတြ ႏွစ္လံုးသံုးစီ ပြတ္တက္ေနေသာ ေရေတြသာရိွၿပီး ေရထဲမွာေတာ့ တစ္လကၼအရြယ္ ေရႊငါးကေလးတစ္ေကာင္သည္ လူးလြန္႔ကူးလူးလွ်က္ရိွသည္။ ငါးကေလး၏မ်က္လံုးသည္ ခရမ္းေရာင္ျဖစ္ၿပီး မ်က္ၾကည္လႊာတြင္ အိပ္ကုတင္အျဖဴတစ္လံုးရိွသည္။ ကုတင္၏ဘဲ၌ ကင္းပတ္ျပားတစ္ခုကို ထင္း႐ူးသားညႇပ္ခံုႏွင့္ေထာင္ထားသည္။ ေ႐ွ႕မွာ စားပြဲခံုေလးရိွၿပီး ထိုအေပၚမွာ ေဆးထည့္ထားသည့္ခြက္မ်ား၊စုတ္တံမ်ား၊အျပင္းစားရမ္တစ္ပုလင္း၊ေဆာ္ဒါပုလင္း၊ေရခဲပန္ကန္ႏွင့္ရမ္အနည္းငယ္ရိွသည့္ ဖန္ခြက္တစ္လံုး၊ေနာက္ထပ္ လူတစ္ေယာက္ ခံုအစြန္းမွာ မ်က္ႏွာအက္လွ်က္...... လူ၏မ်က္လံုးသည္ ျမက္ခင္းက်ယ္ျဖစ္၏၊ကတၱရာလမ္းမျဖစ္၏၊ထိုႏွင့္တစ္ဆက္တည္း ကားမ်ားျဖစ္၏၊နာရီစင္ျဖစ္၏၊နာရီသည္ ႏႈိးစက္မ်ားကို တပ္ဆင္ထားႏိုင္ၿပီး ႏႈိးစက္သည္ လူ၏အဇၩတၱကိုႏႈိး၏။ ထိုအခါ လူသည္ မေဟာ္ဂနီေရာင္ခန္းဆီးမ်ား တလြင္လြင္လႈပ္ရြေနသည့္ အခန္းျဖဴတစ္ခုဆီသို႔ေရာက္သြား၏။ ထိုအခန္း၏ ကုတင္ေပၚတြင္ ဆြတ္ပ်ံေနေသာ ရာဂျမင္း႐ိုင္းတို႔၏ခြာေပါက္သံကို သူမ၏ရင္သားမ်ားမွျဖစ္တည္၏။သူ၏ႏႈတ္ခမ္းမ်ားမွျဖစ္တည္၏။သူ၏လက္ညႇဳိးမ်ားသည္သူမ၏ႏႈတ္ခမ္းမ်ားကိုပြတ္သတ္ေန၏။သူ၏ႏႈတ္ခမ္းမ်ားသည္ သူမ၏ရင္သားမ်ား၌ျဖန္႔ၾကက္လွ်က္- သူမ၏လက္မ်ားသည္ သူ၏ပခံုးေပၚ၌၊ေနာက္-သူ၏ဆံပင္မ်ားၾကား၌၊ေနာက္ သူ၏ေဘာင္းဘီခါးပတ္ကို ျဖဳတ္လိုက္ခ်ိန္ႏွင့္ တိုက္ဆိုင္စြာပင္ ခ်န္ပိန္ပုလင္းႀကီးကို ေဖာ့ဆို႔ႏႈတ္လိုက္ခ်ိန္လည္းျဖစ္သည္။"Happy new year!"ခ်န္ပိန္ေရျမႇဳတ္မ်ားအေပၚသို႔ျမင့္တက္သြားခ်ိန္ျဖစ္သည္။ကားေပၚမွာ ခ်စ္သူစံုတြဲသံုးတြဲ ေအာ္လိုက္တဲ့အခ်ိန္ျဖစ္သည္။ကားဟာ မီးခိုးေတြကို အသကုန္မႈတ္ၿပီးဝုန္းခနည္းေဆာင့္ထြက္ခ်ိန္ျဖစ္သည္။သူ၏ႏႈတ္ခမ္းမ်ားသည္ သူမ၏ဗိုက္သားခ်ပ္ခ်ပ္ေပၚမွာေရႊ႕လွ်ားသည္။ထို႔ေနာက္၊သူမခ်က္တြင္းေပၚ သူ၏သူ၏လွ်ာဖ်ားရိွသည္။သူမေဘာင္းဘီခါးပတ္ေပၚသို႔ သာ၏လက္မ်ားေရာက္ခ်ိန္၌သူမ၏မ်က္ႏွာေပၚသို႔ မ်က္ႏွာၾကက္က မွန္မီးဆိုင္းႀကီးျပဳတ္က်ခ်ိန္ဟာတၿပိဳင္တည္းျဖစ္ၿပီးေနာက္ေလးဆယ္ငါးမိနစ္ခန္႔အၾကာ ကားဟာလမ္းျဖတ္ခံုးတတားတစ္ခုေအာက္မွျဖတ္သြားခ်ိႏွင့္ သူဟာ သူမကို ခံုးတံတားေပၚက ပစ္ခ်ခ်ိန္ဟာ တစ္ခ်ိန္တည္းပင္ျဖစ္သည္။ကားသည္ ဝုန္းခနည္းဦးတည္ရာမဲ့ျဖစ္သြားၿပီးေနာက္ ဓာတ္မီးတိုင္ကို ဝင္ေဆာင့္လိုက္သည္ဆိုလွ်င္ပဲ သူဟာ ခံုးတံတားကေန မိမိအခန္းဆီေျပးလာခဲ့သည္- ယခု သူဟာ ေရႊငါးကေလး၏မ်က္ၾကည္လႊာတြင္ျဖစ္ၿပီး ၄င္းဟာ ခရမ္းေရင္အခန္းထဲတြင္ျဖစ္သည္။ အခန္းတံခါးေခါက္သံကိုၾကားရတယ္ဆိုတာ သူအာရံုကို ငရဲႏိႈးစက္ေပးတာပဲ။အခန္းတံခါးကို ဖြင့္လိုက္တယ္ဆိုတာ သူ႔ကိုသူေသေၾကာင္းၾကံတာပဲ "တကယ္လို႔ ခင္ဗ်ားသာ လြန္ခဲ့တဲ့ ေလးနာရီက "နာနာလီ"နဲ႔ facebook chatbox အဆက္သြယ္မလုပ္ခဲ့ဘူးဆိုရင္၊ဒါမွမဟုတ္ သူ႔ရဲ႕ ကုတ္အက်ႌက ဟန္းဆက္ကို ခင္ဗ်ားႏႈိက္ယူလာခဲ့တာဆိုရင္ ခင္ဗ်ာဖန္တီးသလို "နာနာလီ"ဟာ ကားတိုက္ခံရတာလို႔ က်ေနာ္တို႔ေကာက္ခ်က္ခ်မိၾကမွာပဲ"ဆိုတာကေတာ့ သူကိုခ်မွတ္လိုက္တဲ့ ေသမိန္႔ျဖစ္တယ္။ K-ဒါရ

"နာနာလီ ကို ကားတိုက္တာလို႔ေျပာပါ"
--------------------------------

အခန္းတစ္ခန္း၏ အထဲ၌ျဖစ္သည္
ခရမ္းေရာင္ရင့္ရင့္ေဆးသားမ်ားျဖင့္
မ်က္ႏွာၾကက္အလယ္တည့္တည့္မွ
ဖန္မီးသီးမလင္းတစ္လင္း တစ္လံုးတည္း၏ အလင္းေရာင္၌ ဆိပ္ၿငိမ္ေနေသာ အခန္းထဲ၌ျဖစ္သည္။
အခန္း၏ယာဖက္ေထာင့္ စားပြဲခံုအျဖဴေပၚမွာ ပန္းအိုးမရိွပဲ ဝိုင္ေသာက္သည့္ ဖန္ခြက္ ေၾကးအိုေရာင္တစ္လံုးသာရိွသည္။ဖန္ခြက္ထဲမွာ ဝိုင္မရိွပဲ ေရပူေဖာင္းကေလးေတြ ႏွစ္လံုးသံုးစီ ပြတ္တက္ေနေသာ ေရေတြသာရိွၿပီး ေရထဲမွာေတာ့ တစ္လကၼအရြယ္ ေရႊငါးကေလးတစ္ေကာင္သည္ လူးလြန္႔ကူးလူးလွ်က္ရိွသည္။
ငါးကေလး၏မ်က္လံုးသည္ ခရမ္းေရာင္ျဖစ္ၿပီး မ်က္ၾကည္လႊာတြင္ အိပ္ကုတင္အျဖဴတစ္လံုးရိွသည္။
ကုတင္၏ဘဲ၌ ကင္းပတ္ျပားတစ္ခုကို ထင္း႐ူးသားညႇပ္ခံုႏွင့္ေထာင္ထားသည္။
ေ႐ွ႕မွာ စားပြဲခံုေလးရိွၿပီး ထိုအေပၚမွာ ေဆးထည့္ထားသည့္ခြက္မ်ား၊စုတ္တံမ်ား၊အျပင္းစားရမ္တစ္ပုလင္း၊ေဆာ္ဒါပုလင္း၊ေရခဲပန္ကန္ႏွင့္ရမ္အနည္းငယ္ရိွသည့္ ဖန္ခြက္တစ္လံုး၊ေနာက္ထပ္ လူတစ္ေယာက္ ခံုအစြန္းမွာ မ်က္ႏွာအက္လွ်က္......
               လူ၏မ်က္လံုးသည္ ျမက္ခင္းက်ယ္ျဖစ္၏၊ကတၱရာလမ္းမျဖစ္၏၊ထိုႏွင့္တစ္ဆက္တည္း ကားမ်ားျဖစ္၏၊နာရီစင္ျဖစ္၏၊နာရီသည္ ႏႈိးစက္မ်ားကို တပ္ဆင္ထားႏိုင္ၿပီး ႏႈိးစက္သည္ လူ၏အဇၩတၱကိုႏႈိး၏။
ထိုအခါ လူသည္ မေဟာ္ဂနီေရာင္ခန္းဆီးမ်ား တလြင္လြင္လႈပ္ရြေနသည့္ အခန္းျဖဴတစ္ခုဆီသို႔ေရာက္သြား၏။
ထိုအခန္း၏ ကုတင္ေပၚတြင္ ဆြတ္ပ်ံေနေသာ ရာဂျမင္း႐ိုင္းတို႔၏ခြာေပါက္သံကို
သူမ၏ရင္သားမ်ားမွျဖစ္တည္၏။သူ၏ႏႈတ္ခမ္းမ်ားမွျဖစ္တည္၏။သူ၏လက္ညႇဳိးမ်ားသည္သူမ၏ႏႈတ္ခမ္းမ်ားကိုပြတ္သတ္ေန၏။သူ၏ႏႈတ္ခမ္းမ်ားသည္ သူမ၏ရင္သားမ်ား၌ျဖန္႔ၾကက္လွ်က္-
သူမ၏လက္မ်ားသည္ သူ၏ပခံုးေပၚ၌၊ေနာက္-သူ၏ဆံပင္မ်ားၾကား၌၊ေနာက္ သူ၏ေဘာင္းဘီခါးပတ္ကို ျဖဳတ္လိုက္ခ်ိန္ႏွင့္ တိုက္ဆိုင္စြာပင္ ခ်န္ပိန္ပုလင္းႀကီးကို ေဖာ့ဆို႔ႏႈတ္လိုက္ခ်ိန္လည္းျဖစ္သည္။"Happy new year!"ခ်န္ပိန္ေရျမႇဳတ္မ်ားအေပၚသို႔ျမင့္တက္သြားခ်ိန္ျဖစ္သည္။ကားေပၚမွာ ခ်စ္သူစံုတြဲသံုးတြဲ ေအာ္လိုက္တဲ့အခ်ိန္ျဖစ္သည္။ကားဟာ မီးခိုးေတြကို အသကုန္မႈတ္ၿပီးဝုန္းခနည္းေဆာင့္ထြက္ခ်ိန္ျဖစ္သည္။သူ၏ႏႈတ္ခမ္းမ်ားသည္ သူမ၏ဗိုက္သားခ်ပ္ခ်ပ္ေပၚမွာေရႊ႕လွ်ားသည္။ထို႔ေနာက္၊သူမခ်က္တြင္းေပၚ သူ၏သူ၏လွ်ာဖ်ားရိွသည္။သူမေဘာင္းဘီခါးပတ္ေပၚသို႔ သာ၏လက္မ်ားေရာက္ခ်ိန္၌သူမ၏မ်က္ႏွာေပၚသို႔ မ်က္ႏွာၾကက္က မွန္မီးဆိုင္းႀကီးျပဳတ္က်ခ်ိန္ဟာတၿပိဳင္တည္းျဖစ္ၿပီးေနာက္ေလးဆယ္ငါးမိနစ္ခန္႔အၾကာ ကားဟာလမ္းျဖတ္ခံုးတတားတစ္ခုေအာက္မွျဖတ္သြားခ်ိႏွင့္ သူဟာ သူမကို ခံုးတံတားေပၚက ပစ္ခ်ခ်ိန္ဟာ တစ္ခ်ိန္တည္းပင္ျဖစ္သည္။ကားသည္ ဝုန္းခနည္းဦးတည္ရာမဲ့ျဖစ္သြားၿပီးေနာက္ ဓာတ္မီးတိုင္ကို ဝင္ေဆာင့္လိုက္သည္ဆိုလွ်င္ပဲ သူဟာ ခံုးတံတားကေန မိမိအခန္းဆီေျပးလာခဲ့သည္-
          ယခု သူဟာ ေရႊငါးကေလး၏မ်က္ၾကည္လႊာတြင္ျဖစ္ၿပီး ၄င္းဟာ ခရမ္းေရင္အခန္းထဲတြင္ျဖစ္သည္။

        အခန္းတံခါးေခါက္သံကိုၾကားရတယ္ဆိုတာ သူအာရံုကို ငရဲႏိႈးစက္ေပးတာပဲ။အခန္းတံခါးကို ဖြင့္လိုက္တယ္ဆိုတာ သူ႔ကိုသူေသေၾကာင္းၾကံတာပဲ
"တကယ္လို႔ ခင္ဗ်ားသာ လြန္ခဲ့တဲ့ ေလးနာရီက "နာနာလီ"နဲ႔ facebook chatbox အဆက္သြယ္မလုပ္ခဲ့ဘူးဆိုရင္၊ဒါမွမဟုတ္ သူ႔ရဲ႕ ကုတ္အက်ႌက ဟန္းဆက္ကို ခင္ဗ်ားႏႈိက္ယူလာခဲ့တာဆိုရင္ ခင္ဗ်ာဖန္တီးသလို "နာနာလီ"ဟာ ကားတိုက္ခံရတာလို႔ က်ေနာ္တို႔ေကာက္ခ်က္ခ်မိၾကမွာပဲ"ဆိုတာကေတာ့ သူကိုခ်မွတ္လိုက္တဲ့ ေသမိန္႔ျဖစ္တယ္။

K-ဒါရ